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Considera uero, ne quod nihilo indigere, quod potentissimum, quod honore dignissimum esse concessum est, egere
claritudine
, quam sibi praestare non possit, atque ob id aliqua ex parte uideatur abiectius.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XVII 1:19)
— Consequens igitur est ut
claritudinem
superioribus tribus nihil differre fateamur.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XVII 1:21)
— Quod igitur nullius egeat alieni, quod suis cuncta uiribus possit, quod sit clarum atque
reuerendum
, nonne hoc etiam constat esse laetissimum?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XVII 1:23)
— Atqui illud quoque per eadem necessarium est, sufficientiae, potentiae,
claritudinis
, iucunditatis nomina quidem esse diuersa, nullo modo uero discrepare substantiam.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XVII 1:26)
Nam nisi fallor, ea uera est et perfecta felicitas quae sufficientem, potentem,
reuerendum
, celebrem laetumque perficiat.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XVII 3:5)
idem de reuerentia,
claritudine
, iucunditate coniectare licet.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XIX 4:14)
neque enim sapientum quisquam exsul inops ignominiosusque esse malit potius quam pollens opibus, honore
reuerendus
, potentia ualidus in sua permanens urbe florere.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, IX 1:4)
si tanta recusas, at soceri
reverere
faces, at respice fratris conubium pignusque meae regale Serenae.
(클라우디아누스, De Bello Gildonico 1:201)
tractum proceres tenuere secundum aequorei, placidus Nereus
reverendaque
Phorci canities;
(클라우디아누스, DE RAPTU PROSERPINAE, LIBER TERTIUS 1:6)
quae divite penna patricii
reverenda
fovet sacraria coetus castrorumque eadem comes indefessa tuorum nunc tandem fruitur votis atque omne futurum te Romae seseque tibi promittit in aevum.
(클라우디아누스, De Sexto Consulatu Honorii Augusti 2:257)
Nec te ignoro cum et aliorum inlustrium scriptorum tum praecipue Tremeli auctoritatem
revereri
, qui, cum plurima rusticarum rerum praecepta simul eleganter et scite memoriae prodiderit, videlicet inlectus nimio favore priscorum de simili materia disserentium falso credidit parentem omnium terram, sicut muliebrem sexum aetate anili iam confectam, progenerandis esse fetibus inhabilem.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 2권, 1장 2:1)
Itaque quamvis doctissimi viri auctoritatem
reverebar
, tamen ambitione submota, quid ipse censerem, non omisi.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 9권, 6장 4:1)
id miles rationis ignarus omen praesentium accepit, suis laboribus defectionem sideris adsimulans, prospereque cessura qua pergerent si fulgor et
claritudo
deae redderetur.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER I, 28장3)
neque enim di sinant ut Belgarum quamquam offerentium decus istud et
claritudo
sit subvenisse Romano nomini, compressisse Germaniae populos.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER I, 43장5)
Germanico alienatio patrui amorem apud ceteros auxerat, et quia
claritudine
materni generis anteibat, avum M. Antonium, avunculum Augustum ferens.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER II, 43장13)
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