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Ait enim Seneca, "Ubi
confessio
, ibi remissio;"
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 93:25)
innocentie enim proximaest
confessio
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 93:26)
Et iterum, "Proximum ad innocentiam locum tenet verecundiapeccati et
confessio
;"
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 93:27)
Tu pro stulto vere potes reputari, qui, cum pacem cum
sacramento
et sacramentalibusad tuum præceptum possis habere, cum periculo et guerra et belloillam desideras ad finem perducere.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 293:3)
Qui, cum audivisset illorum devotionem atque circa illorum excessumpoenitentiam et cordis contritionem atque peccati
confessionem
, responditdicens:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 299:1)
Venia digni sunt, qui de peccato excusationem non faciunt, sedcum lacrimis et
confessione
ac cordis compunctione indulgentiam implorarenon cessant;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 299:2)
"Ubi est
confessio
, ibi est remissio;"
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 299:4)
innocentiæenim proxima est
confessio
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 299:5)
"Proximum ad innocentiam locum tenetverecundia peccati et
confessio
;"
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 299:7)
" Insuper etiam vestra devotiocordisque contritio et poenitentia atque peccati
confessio
nos induxeruntad placabilitatem, clementiam et pietatem.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 320:11)
At illa eum increpans introitumquedomus omnimodo facto atque
sacramento
denegans ait:
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 103:34)
Iuvenis vero quod iniuste accusaretur, firmavit
sacramento
.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 109:35)
Si verbum dixi, non tamen
sacramento
firmavi.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 154:8)
(21) Hermes autem Trismegistus dicit, quod fatum, quod Graeci ymarmenen dicunt, est causarum complexio singulis temporaliter distribuens, quae
sacramento
deorum caelestium sunt praeordinata.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 2. Quid sit fatum 3:1)
et hoc modo Hermes loquitur de fato, deos vocans stellas et
sacramentum
deorum immobilem dispositionem esse et vitae inferiorum.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 2. Quid sit fatum 7:2)
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