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non capit has nugas humilis domus, audiat ille testarum crepitus cum verbis, nudum olido stans fornice
mancipium
quibus abstinet, ille fruatur vocibus obscaenis omnique libidinis arte, qui Lacedaemonium pytismate lubricat orbem;
(유베날리스, 풍자, 4권, Satura XI55)
Ad hoc
scorta
, calones, sarcinae nisi ad usum necessariae amputantur.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, BELLUM NUMANTINUM 10:3)
ita eodem tempore dimicasse domi cum civibus, sociis,
mancipiis
, gladiatoribus totoque inter se senatu turpe atque miserandum.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, ANACEFALAEOSIS 5:1)
Tanti sceleris indicium per Fulviam emersit, vilissimum
scortum
, sed patriciis innocentius.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 2권, BELLUM CATILINAE 6:1)
sic alid ex alio numquam desistet oriri vitaque
mancipio
nulli datur, omnibus usu.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 25:22)
idque sua causa consuerunt
scorta
moveri, ne complerentur crebro gravidaeque iacerent, et simul ipsa viris Venus ut concinnior esset;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 40:20)
Ferunt enim regnante Anco aedituum Herculis per ferias otiantem deum tesseris provocasse ipso utriusque manum tuente, adiecta conditione, ut victus coena
scortoque
multaretur.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, X. 12:1)
Victore itaque Hercule illam Accam Larentiam, nobilissimum id temporis
scortum
, intra aedem inclusisse cum coena, eamque postero die distulisse rumorem, quod post concubitum dei accepisset munus, ne commodum primae occasionis, cum se domum reciperet, offerendae aspernaretur.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, X. 13:1)
Quid, quod duas virtutes quae inter nobiles quoque unice clarae sunt in uno video fuisse
mancipio
, imperium regendi peritiam et imperium contempnendi magnanimitatem?
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XI. 28:1)
Nam ex manus iniectione paene
mancipium
designavit, et sacrationis vocaulo observantiam divini iuris inplevit.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, VII. 4:2)
Ludunt alea studiose, delibuti unguentis,
scortis
stipati.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, XVI. 15:1)
et sciendum osculum religionis esse, savium voluptatis, quamvis quidam osculum filiis dari, uxori basium,
scorto
savium dicant.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 2562)
quod postea expugnatum a Dionysio tyranno Siciliae dicitur, de quo Lucilius
scorta
Pyrgensia.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM DECIMVM COMMENTARIVS., commline 1843)
matrem vero familias eam esse, quae in mariti manu manicipioque, aut in cuius maritus manu
mancipioque
esset, quoniam in familiam quoque mariti et sui heredis locum venisset.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM UNDECIMVM COMMENTARIVS., commline 4765)
"Ista enim impudicitiae eorum forsitan sacra sint, apud quos sexus omnis membris omnibus prostat, apud quos tota inpudicitia vocatur urbanitas, qui
scortorum
licentiae invident, qui medios viros lambunt, libidinoso ore inguinibus inhaerescunt, homines malae linguae etiam si tacerent, quos prius tacdescit impudicitiae suae quam pudescit."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 28장 1:19)
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