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item in terris, utcumque prouidentiae ratio poscebat, alibi montium arduos uertices extulit, alibi camporum supinam planitiem coaequauit, itemque ubique
distinxit
amnium fluores, pratorum uirores, item dedit uolatus auibus, uolutus serpentibus, cursus feris, gressus hominibus.
(아풀레이우스, 플로리다 10:5)
nisi quod sola ceruice
distinguitur
.
(아풀레이우스, 플로리다 12:3)
Tanta denique est capillamenti dignitas, ut quamvis auro, veste, gemmis, omnique cetero mundo exornata mulier incedat, tamen, nisi capillum
distinxerit
, ornata non possit audire.
(아풀레이우스, 변신, 2권 9:3)
"Sed hanc cunctationem sequens adulescentis sermo
distinxit
;"
(아풀레이우스, 변신, 2권 21:78)
nam cadavera illa iugulatorum hominum erant tres utres inflati variisque
secti
foraminibus et, ut vespertinum proelium meum recordabar, his locis hiantes, quibus latrones illos vulneraveram.
(아풀레이우스, 변신, 3권 8:15)
Ego autem, quamvis quo modo fiant ista veluti corporea sine corpore, verbis prorsus explicare non possim, tamen sicut scio non ea corpore fieri, utinam sic scirem quo modo discernerentur, quae videntur aliquando per spiritum et per corpus videri putantur, quove modo
distinguantur
visa eorum, quos error vel impietas plerumque deludit, quando visis piorum atque sanctorum similia pleraque narrantur!
(아우구스티누스, 편지들, 38. (A. D. 415 Epist. CLIX) Domino Beatissimo Ac Venerabili et Desiderabili Fratri et Consacerdoti Meo Evodio et Tecum Fratribus Augustinus et Mecum Fratres In Domino salutem 5:7)
Si enim soror tua vulnus haberet in corpore, quod vellet occultare, cum timeret
secari
, nonne crudeliter abs te sileretur et misericorditer indicaretur?
(아우구스티누스, 편지들, 49. (A. D. 423 Epist. CCXI) 11:6)
Sed est quidam pro modulo personae habitus matronalis a viduali veste
distinctus
, qui potest fidelibus coniugatis salva religionis observantia convenire.
(아우구스티누스, 편지들, 60. (A. D. Epist. CCLXII) Dominae Religiosissimae Filiae Ecdiciae Augustinus In Domino salutem 9:3)
Florentisque
secant
herbas fluviosque ministrant Farraque, ne blando nequeat superesse labori;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum, Liber Primus, XXII 13:1)
Tertio in loco hoc quaesitum est, in quibus verbis captionum istarum fraus esset et quo pacto
distingui
resolvique possent:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Octavus Decimus, II 10:1)
Nam de inmanitate illa
secandi
partiendique humani corporis, si unus ob pecuniam debitam iudicatus addictusque sit pluribus, non libet meminisse et piget dicere.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Vicesimus, I 20:1)
Nam si plures forent, quibus reus esset iudicatus,
secare
, si vellent, atque partiri corpus addicti sibi hominis permiserunt.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Vicesimus, I 49:2)
'Tertiis,' inquit, 'nundinis partis
secanto
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Vicesimus, I 50:2)
Si plus minusve
secuerunt
, se fraude esto.'
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Vicesimus, I 50:3)
Satis enim novit rex multa a regibus ad populo suo complacendum fieri necesse esse, neque difficile est
distinguere
in rebus huiusmodi quid a regis mero motu emanaverit.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM QUARTUM 19:7)
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