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vis tota qua corpuscula omnia in Sphaera
secunda
trahuntur, hoc est, qua Sphaera illa tota trahitur,
eadem
erit ac si Sphaera illa traheretur vi prodeunte de corpusculo unico in centro Sphaerae primae, & propterea proportionalis est distantiae inter centra Sphaerarum. Q. E. D.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 1권, SECT. XII. De Corporum Sphaericorum Viribus attractivis. 51:6)
inter mare et castra et ut
idem
aquatoribus ad fluvium esset praesidium, M. Aebutius tribunus militum
secundae
legionis duos manipulos militum ducere iussus est;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XLI 7:2)
Fac rursus
idem
de duplicibus, ut sit primus primo aequalis, id est uni,
secundus
primo et
secundo
, id est uni et duobus, qui sunt tres, tertius primo, id est uni, duobus
secundis
, id est iiij, et tertio, id est iiij, qui simul viiij fiunt, et venit haec formula.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, Demonstratio quemadmodum omnis inaequalitas ab aequalitate processerit. 6:2)
ut
idem
pro Cluentio, cum exposuisset, Milesiam quandam a
secundis
heredibus pro abortu pecuniam accepisse, quanto est, inquit, Oppianicus in
eadem
iniuria maiore supplicio dignus?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 165:2)
angulum X (aequationem
secundam
) ad angulum Z (aequationem maximam
secundam
) ut est sinus versus anguli T duplicati ad radium duplicatum, vel (quod
eodem
recidit) ut est quadratum sinus anguli T ad quadratum Radii.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 1권, SECT. VI. De inventione motuum in Orbibus datis. 29:10)
Mentem manus excitat, urget Ingenium, sensus proprios inuitat, ut axis Effigiet speciem multoque secundet honore, Vt nec materie nec forme laude
secundus
, Cum themone suo contendens disputet axis, Immo precellens specie concludat
eidem
.
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER TERTIUS 2:2)
Rursus
secunda
species superparticularis numeri, id est sesquitertius procreatus est. Quod si
idem
de quadruplo quis facere velit, sesquiquartus continuo nascetur, ut subiecta monstrat descriptio.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, Demonstratio quemadmodum omnis inaequalitas ab aequalitate processerit. 25:1)
namque et amicitiae graviorem iniuriam feceris et tibi minus commode consulueris, si non fortunae obsecutus videberis (omnia enim
secundissima
nobis, adversissima illis accidisse videntur), nec causam secutus (
eadem
enim tum fuit cum ab eorum consiliis abesse iudicasti), sed meum aliquod factum condemnavisse;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER DECIMVS AD ATTICVM, letter 8B 1:2)
de vi tota (sive simplici, sive ex viribus pluribus, juxta Legum Corollarium
secundum
, composita,) qua corpus prius urgetur, subducatur (per
idem
Legum Corollarium) vis tota acceleratrix qua corpus alterum urgetur;
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 1권, SECT. II. De Inventione Virium Centripetarum. 16:3)
Indeterminatae ad, dg in aequatione
secunda
& AD, DG in prima ascendent semper ad
eundem
dimensionum numerum, & propterea lineae, quas puncta G, g tangunt, sunt
ejusdem
ordinis Analytici.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 1권, SECT. V. Inventio orbium ubi umbilicus neuter datur. 66:15)
Si enim faciat semel unum, unus redit, si hoc semel,
idem
est, et si hoc rursus semel,
idem
est. Igitur si una fuerit multiplicatio, solam planitudinem reddit et fit circulus, si
secunda
, mox sphera conficitur.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber secundus, De circularibus vel sphericis numeris 1:12)
Eodem
enim anno vicesimo tertio crudelissime actum est cum Guilielmo Capello equite aurato iam
secunda
vice, praetextu quod se male gessisset in praetura sua Londinensi.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM DECIMUM 13:21)
ubi appropinquarunt, omnia
eadem
utrimque quae fuerant in priore proelio erant praeter animos et victoribus ab re
secunda
auctos et hostibus fractos, quia, etsi non ipsi victi erant, suae gentis hominum cladem pro sua ducebant.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXVIII 327:1)
Nam et grammatici cum tres distinguunt personas, primam videlicet quae loquitur,
secundam
ad quam loquitur, tertiam de qua tanquam ab utrisque diversa loquuntur personarum, juxta quarum proprietates diversitatem intelligunt, ut
eidem
rei sic tres istas personas inesse fateantur, ut
idem
homo et prima sit persona secundum quod loquitur, et
secunda
secundum quod ad eum aliquis loquitur, et tertia secundum quod de ipso inter aliquas sermo est. Et prima quidem persona caeterarum principium est quoddam, et origo seu causa;
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 43:7)
Sin autem autumnus quoque aeque siccus
isdem
aquilonibus perflatur, omnibus quidem mollioribus corporibus, inter quae muliebria esse proposui,
secunda
ualetudo contingit:
(켈수스, 의학에 관하여, 2권, 1장 16:1)
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