도구

도구

라틴어 문장 검색

Quomodo domum meam aliter munire valeam?
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 198:2)
et ab adulatoribus sive assentatoribus atqueab illis, qui secreto tibi ad aures aliter consuluerunt, quam palam verbisostenderent;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 206:2)
" Aliter vero dicitur posse potestatis, unde Dominus in passione sua ad Petrum ait:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 213:9)
Aliter dicitur posse possibilitatis, de quo dixit Dominus ad Moisemin Exodo:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 213:11)
" Aliter dicitur posse facultatis vel facilitatis veletiam probitatis de quo Dominus in Evangelio Matthæi dixit:"
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 213:13)
Aliter dicitur possegratiæ, de quo in libro Sapientiæ in persona Sapientiædicitur:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 213:15)
"Et ut scivi, quoniam aliter non possum esse continens, nisi Deusdet" et cetera.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 213:16)
" Aliter vero ponitur in legibus posse, id est debere.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 213:19)
Et in tantum etiam tibi defensio permittitur, ut, si aliter periculum vitare non poteras, et hominem occidisti, per legeset jura nullo modo puniaris;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 288:7)
Si autem predicta opera caritatis non fierent pura intencione, sedex vanagloria vel aliter, hoc oleum non esset purum, sed faciens hoc accepisset mercedem suam, et diceretur oleum peccatoris, de quodicit Propheta:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 8:8)
Singulariter quandoque confertur tantummodo uni parti accipiendo pars potentum,vel amicorum, et eciam pro peccunia, vel odio, vel timore, aliter iudicatur vel fit quam ratio postulat, quod est peccatum mortale, utteges et omnia iura pro clamant.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 22:18)
aliter enim non esset mensura totius vitae, quia principium vitae non includeret;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 3:2)
Neque enim aliter gavisus est S. Simeon, qui responsum acceperat non visurum se mortem, nisi prius videret Christum Domini;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 2장 4:4)
aliter enim non diceret:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 4:2)
Denique saepe fallimur visu, et aliter quam sunt, pleraque videmus.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 4:11)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION