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20. Has cum multis aliis oppressiones et concussiones exercebant, oblivione potius sepeliendas quam memoriae tradendas, tam sicut accipitres domestici pro domino sui quam sicut accipitres sylvestres pro
seipsis
praedantes in tantum ut opes amplissimas sibi comparaverint.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM NONUM 20:1)
Attamen negotiis se quantum umquam alias impertitus est, ita tamen ut his infirmitatibus monitus magis serio de vita futura meditaretur et
seipsum
consecraret, potius quam Henricum Sextum, thesauris melius erogatis quam si dati essent papae Iulio.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM DECIMUM 13:15)
3. Fuit ille alti et excelsi animi, propriae sententiae, proprii consilii amator, utpote qui
seipsum
revereretur, et ex se revera regnare vellet.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM UNDECIMUM 3:1)
Prudentia autem eius per frequentes e periculis emersiones (quae subitis eum remediis fidere docuerant) versa est potius in dexteritatem quandam
seipsum
e malis quando ingruerent extricandi, quam in providentiam illa ex longinquo arcendi et summovendi, sed et indole propria oculi mentis eius non absimiles erant oculis quorundam corporalibus, qui ad obiecta prope sita validi sunt, ad remotiora infirmi.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM UNDECIMUM 12:4)
Nihilominus, nec rem nec
seipsum
deserendum putavit, quin viam quae una humanae menti pervia est tentaret atque iniret.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Introduction 2:14)
Ita fit, ut aut artes receptas insanis pretiis aestimantes nil amplius quaerant, aut
seipsos
plus aequo contemnentes vires suas in levioribus consumant, in iis quae ad summum rei faciant non experiantur.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio 5:3)
in hoc nihilo tamen modestiores, cum malint communem hominum et rerum conditionem causari quam de
seipsis
confiteri.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio 5:42)
ita certe ipsa contemplatio rerum prout sunt, sine superstitione aut impostura, errore aut confusione, in
seipsa
magis digna est, quam universus inventorum fructus.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 327:5)
Quin etiam in
seipso
res varia est, cum idem corpus (prout sensus praedisponitur) inducat perceptionem tam calidi quam frigidi;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 221:3)
aer, si per tensuram (velut per exuctionem in ovis vitreis) dilatetur, magno laboret desiderio
seipsum
restituendi.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 445:8)
per quem corpora motu gaudentia, et bene collocata, natura sua fruuntur, atque
seipsa
sequuntur, non aliud, et tanquam proprios petunt amplexus.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 465:2)
Imo legimus quod postquam Otho imperator
seipsum
interfecisset ipsa misericordia (quae affectus est omnium tenerrimus) multos provocarit ad commoriendum ex mera animi compassione erga dominum suum, ut fidissimos asseclas.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, II. DE MORTE 1:19)
Nunquam enim fuit quisquis adeo superbus qui
seipsum
tam absurde magnifecerit quam amator personam amatam.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, X. DE AMORE 1:14)
Quo magis cavendum est hominibus ab hac passione, quae non solum alias res perdit, sed et
seipsam
.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, X. DE AMORE 1:19)
Mirum cupiditatis genus potestatem appetere, libertatem amittere, vel potestatem in alios ambire, potestatem in
seipsum
exuere.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XI. DE MAGISTRATIBUS ET DIGNITATIBUS 1:5)
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