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Habito enim cum sapientibus consilio, sciscitabatur
singillatim
ab omnibus, qualis sibi doctrina haec eatenus inaudita, et nouus diuinitatis, qui praedicabatur, cultus uideretur.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER SECUNDUS., CAP. XIII. 1:2)
clamor inde novus
accidens
et Samnitium terruit animos, et dictator, ubi respectantes hostium antesignanos turbataque signa et fluctuantem aciem vidit, tum appellare, tum adhortari milites, tribunos principesque ordinum nominatim ad iterandam secum pugnam vocare.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber VIII 554:1)
cum ira ab accepta nuper clade stimulabat, tum concitatior
accidens
clamor ab increscente certamine.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber X 51:2)
primis ferme tenebris, cum in conspectu iam castra, iam Aquiloniam habuissent, clamor eos utrimque par
accidens
sustinuit;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber X 627:1)
imber ab note media coortus custodes vigilesque dilapsos e stationibus subfugere in tecta coegit, sonitusque primo largioris procellae strepitum molientium portam exaudiri prohibuit, lentior deinde aequaliorque
accidens
auribus magnam partem hominum sopivit.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXIV 587:2)
et principium orationis ab accusatione stultitiae orsus suae, postremo ad preces lacrimasque effusus, genibus praetoris
accidens
in potestatem sese dedit.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XLIV 392:1)
si unum quidquid
singillatim
et placide percontabere, et meum nomen et mea facta et itinera ego faxo scias.
(티투스 마키우스 플라우투스, Trinummus, act 4, scene 251)
ita
singillatim
decurrentes et ad coetus convenientes e duro feroque more commutati in Graecorum consuetudinem et suavitatem sua voluntate reducebantur.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER SECUNDUS, 8장55)
quod, inquam,
accidens
causae per se, non
accidens
communiter.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. I. An fatum sit 9:2)
Substantia est, quae omnibus
accidentibus
possit esse subjectum, albedo autem nullis
accidentibus
subjecta est, albedo igitur substantia non est. Ipse quoque Augustinus hanc usitatam et propriam significationem substantiae aperte profitetur in VII de Trinitat. lib., cap. 4 et 5, his quidem verbis de Deo disputans:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 35:6)
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