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fluentum Limite non uno querit uterque
siti
.
(ANONYMUS NEVELETI, De lupo et agno 3:3)
sitis
arida ceruum Huc rapit, haurit aquas, se speculatur aquis.
(ANONYMUS NEVELETI, De ceruo tibiis 51:2)
Regius hunc pincerna regit, cor cuius adurit Auri dira
sitis
, qui parat ense nefas.
(ANONYMUS NEVELETI, De iudeo et pincerna 63:4)
"creterra ad
sitim
pertinet, secunda ad hilaritatem, tertia ad uoluptatem, quarta ad insaniam."
(아풀레이우스, 플로리다 20:4)
tandem itaque asinali verecundia ductus, aegerrime tamen digrediens rivulo proximo
sitim
lenio.
(아풀레이우스, 변신, 4권 12:1)
"Quadrupes reccidens, qua sanguis
effluxerat
, toto tergo supinatus invitus dominum suum devolvit ad terram:"
(아풀레이우스, 변신, 8권 1:32)
quod tam
siti
quam fame pereo.
(ARCHIPOETA, I144)
ne nos apprehendat
sitis
,
(ARCHIPOETA, II89)
sitim
et ieiunium odi quasi funus.
(ARCHIPOETA, IV48)
Sed cum pagani arcem imparatam atque omnino immunitam, nisi quod moenia nostro more erecta solummodo haberet, cernerent, -- non enim effringere moliebantur, quia et ille locus situ terrarum tutissimus est ab omni parte, nisi ab orientali, sicut nos ipsi vidimus, -- obsidere eam coeperunt, putantes homines illos manum cito daturos fame et
siti
et obsessione coactos, quia nulla aqua illi arci contigua est.
(ASSERIUS, DE REBUS GESTIS AELFREDI, 54 57:3)
Bene inter nos convenit, ut opinor, omnia, quae corporeus sensus adtingit, ne puncto quidem temporis eodem modo manere posse, sed labi,
effluere
et praesens nihil obtinere, id est, ut latine loquar, non esse.
(아우구스티누스, 편지들, 1. (A. D. 386 Epist. II) Zenobio Augustinus1)
sic enim regionum nostrarum ardentissimae
siti
diaconum Lucillum tu potius concessisti;
(아우구스티누스, 편지들, 22. (A. D. 405 Epist. LXXXIV) Domino Beatissimo et Venerabili Ac Desiderabili Fratri et Consacerdoti Novato et Qui Tecum Sunt Fratribus Augustinus et Qui Mecum Sunt Fratres In Domino salutem 2:8)
Apiaria quoque vulgus dicit loca in quibus
siti
sunt alvei apum;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Secundus, XX 9:1)
Esse autem periculum ne inter causas morborum, omni corporum via patefacta, ea quoque ipsa, in quibus causa vivendi est,
effluant
amissoque omni naturalis alimoniae fundamento homo exhaustus intereat.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus Decimus, XV 6:1)
Quamobrem venter repentino timore
effluat
;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus Decimus, IV 1:1)
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