도구

도구

라틴어 문장 검색

Ex holeribus ualentior rapa napique et omnes bulbi, in quibus cepam quoque et alium numero, quam pastinaca uel quae specialiter radicula appellatur.
(켈수스, 의학에 관하여, 2권, 18장 5:2)
cornu bubuli combusti P. #1108 XII conteruntur, adiciturque inuicem uinum et id quod specialiter sil uocatur, et murteum, donec utriusque terni cyathi coiciantur.
(켈수스, 의학에 관하여, 5권, 24장 4:3)
- Vox specialiter Celso inusitata, ex margine in textum migravit.
(켈수스, De Medicina introduction, Adnotatio Critica).287)
pastinaca vel specialiter radicula.
(켈수스, De Medicina introduction, Adnotatio Critica).295)
182, 32 Vinum [et id quod specialiter sic vocatur] et murteum, Targa.
(켈수스, De Medicina introduction, Adnotatio Critica).972)
V, 22, 2 et VI, 8). Insuper vox specialiter apud Celsum inusitata est.
(켈수스, De Medicina introduction, Adnotatio Critica).975)
nunc illud proprie specialiter,ut non solum fecundissima vite, sed et vitis parte feracissima semina eligantur.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 3권, 9장 9:4)
uniusne an plurium generum vites habendae sint, eaeque separatae ac distinctae specialiter, an confusae et mixtae catervatim.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 3권, 19장 3:4)
Viso igitur de bonitate ac perfectione prime partis prologi, ad litteram accedatur.
(단테 알리기에리, Epistolae 112:14)
Illud igitur celum quod a nullo movetur, in se et in qualibet sui parte habet quicquid potest modo perfecto, ita quod motu non indiget ad suam perfectionem.
(단테 알리기에리, Epistolae 120:7)
"Tu signaculum similitudinis, sapientia plenus et perfectione decorus, in deliciis Paradisi Dei fuisti".
(단테 알리기에리, Epistolae 121:6)
et hoc est per se notum, nisi apud negantes divinam bonitatem actingere summum perfectionis. 2.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 8:3)
Illud quoque quod ad sui perfectionem miraculorum suffragio iuvatur, est a Deo volitum;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 11:2)
romanum Imperium ad sui perfectionem miraculorum suffragio est adiutum;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 11:9)
sicut ille deficeret ab artis perfectione qui finalem formam tantum intenderet, media vero per que ad formam pertingeret non curaret, sic natura, si solam formam universalem divine similitudinis in universo intenderet, media autem negligeret;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 18:14)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION