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Is modo crescentes segetes proculcat in herba, nunc matura metit fleturi vota coloni et Cererem in
spicis
intercipit.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 8권 30:7)
Inerant lunaria fronti cornua cum
spicis
nitido flaventibus auro et regale decus.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 9권 58:5)
his qui contentus non est, in litus harenas, in segetem
spicas
, in mare fundat aquas.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 621)
“Cum messueris segetes terrae tuae, non tondebis usque ad marginem agri tui nec remanentes
spicas
colliges.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 92:15)
Bis septem
spicae
, vaccae totidem Pharaoni per somnum visae portendunt dispare forma uberis atque famis duo per septennia tempus instare;
(프루덴티우스, Tituli Historiarum 1 (dittochaeon), Somnium Pharaonis1)
offenduntur enim, quibus est equus et pater et res, nec, siquid fricti
ciceris
probat et nucis emptor, aequis accipiunt animis donantve corona.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, De Arte Poetica liber 8:9)
quacumque libido est, incedo solus, percontor quanti holus ac far, fallacem Circum vespertinumque pererro saepe forum, adsisto divinis, inde domum me ad porri et
ciceris
refero laganique catinum;
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, Ad Maecenatem: de vera nobilitate 1:16)
' in
cicere
atque faba bona tu perdasque lupinis, latus ut in circo spatiere et aeneus ut stes, nudus agris, nudus nummis, insane, paternis;
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Collocutus cum Horatio Damasippus hoc Stoicae philosophiae paradoxum probat: omnes propemodum homines insanire. 4:6)
neque ille sepositi
ciceris
nec longae invidit avenae, aridum et ore ferens acinum semesaque lardi frusta dedit, cupiens varia fastidia cena vincere tangentis male singula dente superbo, cum pater ipse domus palea porrectus in horna esset ador loliumque, dapis meliora relinquens.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Rusticani otii commoda cum urbanae vitae molestiis contendit. 1:12)
ut, quae summo solo sparsa sunt semina, celerius se effundunt, et imitatae
spicas
herbulae inanibus aristis ante messem flavescunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 104:2)
ματαιοτεχνία quoque est quaedam, id est supervacua artis imitatio, quae nihil sane neque boni neque mali habeat, sed vanum laborem, qualis illius fuit, qui grana
ciceris
ex spatio distanti missa in acum continuo et sine frustratione inserebat, quem cum spectasset Alexander, donasse dicitur eiusdem leguminis modio, quod quidem praemium fuit illo opere dignissimum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 325:1)
ex Graeco vero translata vel Sallustii plurima, quale est, vulgus amat fieri, vel Horatii, nam id maxime probat, nec
ciceris
, nec longae invidit avenae, vel Vergilii, tyrrhenum navigat aequor.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 171:1)
Nam et illa herba, quae in segetem frugemque ventura est, aliam constitutionem habet tenera et vix eminens sulco, aliam, cum convaluit et molli quidem culmo, sed quo ferat onus suum, constitit, aliam cum flavescit et ad aream spectat et
spica
eius induruit;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 121 15:5)
hoc nondum est in herba lactente nec cum folliculo se exerit
spica
mollis, sed cum frumentum aestas et debita maturitas coxit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 124 11:4)
obtexit arces caelitum ac summas domos inferna facies, denegat fructum Ceres adulta, et altis flava cum
spicis
tremat, arente culmo sterilis emoritur seges, nec ulla pars immunis exitio vacat, sed omnis aetas pariter et sexus ruit, iuvenesque senibus iungit et gnatis patres funesta pestis, una fax thalamos cremat fletuque acerbo funera et questu carent, quin ipsa tanti pervicax clades mali siccavit oculos, quodque in extremis solet periere lacrimae:
(세네카, 오이디푸스 1:26)
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