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sed "
summa
sequar vestigia rerum". 8.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 3:21)
In
summo
custos Tarpeie Manlius arcis stabat pro templo, et Capitolia celsa tenebat, Romuleoque recens horrebat regia culmo.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 13:1)
Summus
nanque Pontifex, domini nostri Iesu Cristi vicarius et Petri successor, cui non quicquid Cristo sed quicquid Petro debemus, zelo fortasse clavium, necnon alii gregum cristianorum pastores, et alii quos credo zelo solo matris Ecclesie promoveri, veritati quam ostensurus sum de zelo forsan—ut dixi—non de superbia contradicunt. 8.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 3:16)
que quidem de Sacra Scriptura eliciunt et de quibusdam gestis tam
summi
Pontificis quam ipsius Imperatoris, nonnullum vero rationis indicium habere nituntur. 2.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 4:3)
sed bene ab eo recipit ut virtuosius operetur per lucem gratie quam in celo et in terra benedictio
summi
pontificis infundit illi. 21.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 4:59)
summus
Pontifex est vicarius Dei:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 7:7)
Dicunt adhuc quidam quod Constantinus imperator, mundatus a lepra intercessione Silvestri tunc
summi
Pontificis Imperii sedem, scilicet Romam, donavit Ecclesie cum multis aliis Imperii dignitatibus. 2.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 10:2)
Et cum
summus
Antistes et Imperator sint homines, si conclusio illa est vera, oportet quod reducantur ad unum hominem.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 11:7)
vita enim ipsius ydea fuit et exemplar militantis Ecclesie, presertim pastorum, maxime
summi
, cuius est pascere agnos et oves. 4.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 14:8)
Licet in precedenti capitulo ducendo 'ad inconveniens' ostensum sit auctoritatem Imperii ab auctoritate
summi
Pontificis non causari, non tamen omnino probatum est ipsam inmediate dependere a Deo, nisi ex consequenti.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 15:2)
scilicet
summo
Pontifice, qui secundum revelata humanum genus perduceret ad vitam ecternam, et Imperatore, qui secundum phylosophica documenta genus humanum ad temporalem felicitatem dirigeret. 11.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 15:21)
et quanto
excellentius
exercebant, tanto rudius nunc barbariusque locuntur.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 47:5)
Propter quod corde nobiles atque gratiarum dotati inherere tantorum principum maiestati conati sunt, ita ut eorum tempore quicquid
excellentes
animi Latinorum enitebantur primitus in tantorum coronatorum aula prodibat;
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 99:2)
et hoc modo viros appellamus illustres, vel quia potestate illuminati alios et iustitia et karitate illuminant, vel quia
excellenter
magistrati
excellenter
magistrent, ut Seneca et Numa Pompilius.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 160:3)
et quia statera huiusmodi librationis tantum in
excellentissimis
curiis esse solet, hinc est quod quicquid in actibus nostris bene libratum est, curiale dicatur.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 170:2)
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