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Ea est, ut quando Salomonem in plurimis referas, judiciorum gravitate, regno pacifico, cordis latitudine, librorum denique quos composuisti nobili varietate, etiam hoc ad ejusdem regis exemplum addas, ut cures Historiam Naturalem et Experimentalem, veram et severam (missis philologicis), et quae sit in ordine ad condendam philosophiam, denique qualem suo loco describemus,
congeri
et perfici:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Epistola 3:17)
ex quo fit, ut universa ista ratio humana, qua utimur quoad inquisitionem naturae, non bene
congesta
et aedificata sit, sed tanquam moles aliqua magnifica sine fundamento.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Introduction 2:7)
nihil est eoroum quae intellectus sibi permissus
congessit
, quin nobis pro suspecto sit, nec ullo modo ratum, nisi novo judicio se stiterit et secundum illud pronuntiatum fuerit.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 21:9)
denique historia naturalis, levis et inops, vitiosissimam materiam intellectui ad philosophiam et scientias
congesserunt
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 27:6)
Empirici, formicae more,
congerunt
tantum, et utuntur:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 228:2)
nec particularium sylva et materies, vel numero, vel genere, vel certitudine, informando intellectui competens, aut ullo modo sufficiens, adhuc quaesita est et
congesta
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 237:2)
esse quoddam fili genus inventum ad vestium et
supellectilis
usum, quod filum linteum aut laneum tenuitate, et nihilominus tenacitate, ac etiam splendore et mollitie, longe superaret;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 262:2)
Atque licet sparsim, et in aliquibus subjectis specialibus, longe veriora habeamus et certiora (ut arbitramur) atque etiam magis fructuosa quam quibus homines adhuc utuntur (quae in quintam Instaurationis nostrae partem
congessimus
), tamen theoriam nullam universalem aut integram proponimus.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 282:3)
aut quae parcunt materiae sive
supellectili
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 414:4)
Sunto enim pauciores qui multum profundunt et parum lucrantur, plus illi atterent statum quam multo plures qui maiore parsimonia degunt, pecunias autem
congerunt
.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XV. DE SEDITIONIBUS ET TURBIS 15:7)
sanctam quidem civitatem, ad quam festinans veniebat, ut eam solo aequalem faceret ac sepulcrum
congestorum
strueret, liberam ostendere;
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 9장14)
Aurumne ac uis
congesta
pecuniae?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, IX 1:5)
At eadem, si apud unum quanta est ubique gentium
congeratur
, ceteros sui inopes fecerit.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, IX 1:8)
pluribus quippe amminiculis opus est ad tuendam pretiosae
supellectilis
uarietatem, uerumque illud est permultis eos indigere qui permulta possideant, contraque minimum qui abundantiam suam naturae necessitate non ambitus superfluitate metiantur.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, IX 4:4)
Sic rerum uersa condicio est ut diuinum merito rationis animal non aliter sibi splendere nisi inanimatae
supellectilis
possessione uideatur?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, IX 4:6)
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