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"Fortior est qui cupiditatem vincit, quam qui hostem
subicit
."
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 91:6)
Super tertio verbo, quod
subicit
Tullius, dicens quid consequens, sollicite provideas examinando, utrum ex consilio consequaris bonum anmalum, utrum odium an amorem, [utrum] timorem an gratiam, utrum jus aninjuriam, utrum pacem an guerram, utrum dampnum an utilitatem, et aliamulta, quæ circa consequentiam notari possunt, quæ hic commodeenumerari non valent.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 144:1)
etiterum in eadem Epistola
subicit
:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 181:11)
"Vis vinceretotum mundum, te
subice
rationi.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 237:12)
"Si vis vincere totum mundum,
subice
te rationi."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 13:5)
si vis vinceretotum mundum
subjice
te rationi.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 27:7)
Subjicere
ergo debemus nos rationi;
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 27:8)
Subjiciamus
animam nostram soli Christo, ut dicat unusquisque:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 6장 5:2)
Beata et illa mens quae species et ipsum genus
supergrediens
meretur audire quod dictum est ad Moysen, cum separaretur a populo:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 2장 4:1)
Nam sicut in Isaac Dominicae incarnationis typus humanae generationis
supergressus
consuetudinem, vicit priores;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 2장 4:4)
Etenim victor passionum omnium, nec ullis captus saeculi illecebris, qui omnem istam secundum corpus habitationem coelestis puritate conversationis obduxerat, mentem regens, carnem
subjiciens
, et regia quadam auctoritate castigans, nomine Dei vocatus est, ad cujus similitudinem se perfectae virtutis ubertate formaverat.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 2장 4:12)
mansuetum autem quod velut duci cuidam moderationi mentis se
subjiciat
et subdat.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 1장 5:3)
Quae videntur, inquit, membra corporis infirmiora esse, necessaria sunt, uno ac simplici verbo descriptiones Philosophiae
supergressus
;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 8장 2:11)
Nihil est enim quod tam miserae servituti
subjiciat
hominem, quam libido, atque ejusmodi cupiditates quae jugo quodam criminum gravi deprimunt miseram conscientiam, ut se nequeat attollere, utpote quae libertatem innocentiae amiserit.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 9장 5:5)
Cohibe orgo et tu omnes irrationabiles passiones tuas, omnesque sensus tuos menti
subjice
, animique imperiis assuesce.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 9장 5:8)
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