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illa tamen senon habitu mutatve loco peccatve
superne
,cum te formidet mulier neque credat amanti.
(호라티우스의 풍자, 2권, 07장36)
Post orationem psalmi concrepant et lassa cervix, poplites
vacillantes
in somnumque vergentes oculi nimio mentis ardore vix impetrant, ut quiescant.
(히에로니무스, 편지들, Ad Marcellam 4:11)
Illorum tractatibus, illorum delectetur ingeniis, in quorum libris pietas fidei non
vacillet
;
(히에로니무스, 편지들, Ad Laetam De Institutione Filiae 12:10)
Rursumque, quod viderat, in specie eandidissimi linteaminis in
superna
transfertur et credentium turbas de terris in caelum rapit, ut pollicitatio domini conpleatur:
(히에로니무스, 편지들, Ad Rusticum Monachum 2:3)
et nisi tempestas indulget tempore fausto imbribus, ut tabe nimborum arbusta
vacillent
, solque sua pro parte fovet tribuitque calorem, crescere non possint fruges arbusta animantis.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 19:14)
[et quoniam mentem sanari corpus ut aegrum et pariter mentem sanari corpus inani] denique cor, hominem cum vini vis penetravit acris et in venas discessit diditus ardor, consequitur gravitas membrorum, praepediuntur crura
vacillanti
, tardescit lingua, madet mens, nant oculi, clamor singultus iurgia gliscunt, et iam cetera de genere hoc quae cumque secuntur, cur ea sunt, nisi quod vehemens violentia vini conturbare animam consuevit corpore in ipso?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 12:14)
Adde quod absumunt viris pereuntque labore, adde quod alterius sub nutu degitur aetas, languent officia atque aegrotat fama
vacillans
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 36:1)
nonne vides etiam diversis nubila ventis diversas ire in partis inferna
supernis
?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 24:11)
et ramosa tamen cum ventis pulsa
vacillans
aestuat in ramos incumbens arboris arbor, exprimitur validis extritus viribus ignis, emicat inter dum flammai fervidus ardor, mutua dum inter se rami stirpesque teruntur.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 37:3)
denique sub pedibus tellus cum tota
vacillat
concussaeque cadunt urbes dubiaeque minantur, quid mirum si se temnunt mortalia saecla atque potestatis magnas mirasque relinquunt in rebus viris divum, quae cuncta gubernent?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 41:11)
contemplator enim, cum montibus adsimulata nubila portabunt venti transversa per auras, aut ubi per magnos montis cumulata videbis insuper esse aliis alia atque urguere
superna
in statione locata sepultis undique ventis;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 6:8)
quem gravis insequitur sonitus, displosa repente opprimere ut caeli videantur templa
superne
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 9:16)
Fit quoque, ubi in magnas aquae vastasque lucunas gleba vetustate e terra provolvitur ingens, ut iactetur aquae fluctu quoque terra
vacillans
;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 18:8)
hac igitur ratione
vacillant
omnia tecta, summa magis mediis, media imis, ima perhilum.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 18:16)
principio fit ut in speluncis saxa
superna
sudent umore et guttis manantibus stillent.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 30:4)
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