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his adhuc adde, quod materiam, cui non auditor potius sed lector obtigerit, nihil absentis auctoris
pronuntiatio
iuvat.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 8권, Sidonius Lampridio suo salutem. 5:1)
sed Punicum abhorrens ab Latinorum nominum
pronuntiatione
os, Casilinum pro Casino dux ut acciperet fecit;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Libri XXII 153:1)
eo praesente homini extemplo ostendit
symbolum
, quem tute dederas, ad eum ut ferret, filio.
(티투스 마키우스 플라우투스, Bacchides, act 2, scene 348)
Quid ubi ei ostendit
symbolum
?
(티투스 마키우스 플라우투스, Bacchides, act 2, scene 350)
Harpax Hi loci sunt atque hae regiones quae mi ab ero sunt demonstratae, ut ego oculis rationem capio quam mi ita dixit erus meus miles, septumas esse aedis a porta ubi ille habitet leno, quoi iussit
symbolum
me ferre et hoc argentum.
(티투스 마키우스 플라우투스, Pseudolus, act 2, scene 21)
Quom haec tibi alia sum elocutus, vix rem scis de
symbolo
.
(티투스 마키우스 플라우투스, Pseudolus, act 2, scene 46)
poematorum vero [carminum] metra et pedes ac verborum elegans dispositio et sententiarum inter personas distinctas [versuum]
pronuntiatio
prolectando sensus legentium perducit sine offensa ad summam scriptorum terminationem.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER QUINTUS, 머리말7)
ita partes cybica ratione facientes intercapedinibus levant actorum
pronuntiationes
.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER QUINTUS, 머리말18)
nam neque haec esse in parte
pronuntiationis
negaverit quisquam, neque ipsam
pronuntiationem
ab oratore secernet, et certe, quod facere oporteat, non indignandum est discere, cum praesertim haec chironomia, quae est, ut nomine ipso declaratur, lex gestus, et ab illis temporibus heroicis orta sit et a summis Graeciae viris atque ipso etiam Socrate probata, a Platone quoque in parte civilium posita virtutum et a Chrysippo in praeceptis de liberorum educatione compositis non omissa.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 398:1)
Alioquin cum unumquodque illorum conciliorum proprium composuerit atque instituerit
symbolum
, sintque ipsa
symbola
ab invicem verbis diversa, ac fortasse quibusdam sententiis, cum unum nonnunquam contineat quod alterum non habeat, profecto anathematis reus esset, qui uno recepto caetera
symbola
confitendo recitaret vel reciperet.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 52:14)
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