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nam, etsi a prima aetate me omnis ars et doctrina liberalis et maxime philosophia delectavit,
tamen
hoc studium cotidie ingravescit, credo, et aetatis maturitate ad prudentiam et iis temporum
vitiis
, ut nulla res alia levare animum molestiis possit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER QVARTVS: AD SER. SVLPICIVM ET CETEROS, letter 4 4:6)
ut, quoties aere commoto manum quasi ad feriendum minitans exerit, nec adhuc
tamen
percutit, mox inploremus eius misericordiam, et discussis penetralibus cordis nostri, atque expurgatis
uitiorum
ruderibus, solliciti, ne umquam percuti mereamur, agamus.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUARTUS., CAP. III. 3:8)
E contrario vero, si totius decoris meridies alicujus hilarescat in facie, lingua argenteis eloquentiae resplendeat margaritis, mentis thalamus virtutum fulguret ornamentis,
tamen
, si adulationis artifex muneris gratiam non exspectet, tantae honestatis luci cum [0470C]
vitiorum
fastigiis, nebulas immiscere laborat.
(ALANUS DE INSULIS, LIBER DE PLANCTU NATURAE 62:20)
et
tamen
implicitus quoque possis inque peditus effugere infestum, nisi tute tibi obvius obstes et praetermittas animi
vitia
omnia primum aut quae corporis sunt eius, quam praepetis ac vis.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 37:6)
ac mihi
tamen
, ante quam in provinciam veni, redditae sunt a te litterae, quibus etsi te Tarsum proficisci demonstrabas,
tamen
mihi non dubiam spem mei conveniendi adferebas, cum interea, credo equidem, malevoli homines (late enim patet hoc
vitium
et est in multis), sed
tamen
probabilem materiem nacti sermonis ignari meae constantiae conabantur alienare a te voluntatem meam;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER TERTIVS: AD AP. CLAVDIVM PVLCHRVM, letter 6 5:1)
Verum
tamen
cum haec ita essent, aestimari poterat (ut ipse aiebat), vetus illa , quam offensam
vitiis
hominum, Aratus extollit in caelum, eo imperante redisse rursus ad terras, ni quaedam ad arbitrium agens, interdum ostenderet se dissimilem sui.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXV, 4장 19:1)
non
tamen
pro firmato iam stetit magistratus eius ius, quia tertio mense quam inierunt, augurum decreto perinde ac
vitio
creati, honore abiere, quod C. Curtius, qui comitiis eorum praefuerat, parum recte tabernaculum cepisset.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber IV 76:1)
Sed licet alias mulierum sit sexus semper avarus et omni rerum tenacitati suppositus, omnia
tamen
, quae habet, avidissime in ciborum lecacitate consumit, nec fuit quandocunque femina visa quae non in gulae
vitio
tentata succumberet.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 3권, 사랑의 거절에 대하여 33:2)
Sed
tamen
quod natura ipsa ita uitiata est, ut etiam sine uoluntatis studio uideatur esse polluta, ex culpa uenit
uitium
, in quo se ipsa, qualis per iudicium facta sit, humana natura cognoscat.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER PRIMUS., CAP. XXVII. 7:4)
sed
tamen
ille nec deligere scivit, cuius potissimum similis esset, et in eo ipso, quem delegerat, imitari etiam
vitia
voluit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 91:3)
Tamen
nemo tam sine oculis, tam sine mente vivit, ut quid sit sementis ac messis, quid arborum putatio ac
vitium
, quo tempore anni aut quo modo ea fiant omnino nesciat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 249:2)
esse enim unam rationem, qua et principia rerum agendarum et ultima bonorum continerentur, atque ut Aristonis esset explosa sententia dicentis nihil differre aliud ab alio, nec esse res ullas praeter virtutes et
vitia
, inter quas quicquam omnino interesset, sic errare Zenonem, qui nulla in re nisi in virtute aut
vitio
propensionem ne minimi quidem momenti ad summum bonum adipiscendum esse diceret et, cum ad beatam vitam nullum momentum cetera haberent, ad appetitionem
tamen
rerum esse in iis momenta diceret;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUARTUS 64:3)
set contra in id potius orationem debuisse sumi dicebant, ut et nullas plerumque esse in matrimoniis molestias adseveraret et, si quae
tamen
accidere nonnumquam viderentur, parvas et leves facilesque esse toleratu diceret maioribusque eas emolumentis et voluptatibus oblitterari easdemque ipsas neque omnibus neque naturae
vitio
, set quorundam maritorum culpa et iniustitia evenire.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum, Liber Primus, VI 4:2)
Ante
tamen
quam te socium collega crearet, perstrinxisse libet quos Illyris ora triumphos viderit, excisam quae se Valameris ab armis forte ducis nostri
vitio
deserta gemebat.
(시도니우스 아폴리나리스, Carmina, Panegyricus 97)
'Socrates mihi videtur, id quod constat inter omnes, primus a rebus occultis et ab ipsa natura involutis, in quibus omnes ante eum philosophi occupati fuerunt, avocavisse philosophiam et ad vitam communem adduxisse, ut de virtutibus et de
vitiis
omninoque de bonis rebus et malis quaereret, caelestia autem vel procul esse a nostra cognitione censeret vel, si maxime cognita essent, nihil
tamen
ad bene vivendum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER PRIMUS 19:2)
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