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aut subtilitate totius corporis, aut partium minutiis, aut loci distantia, aut
tarditate
atque etiam velocitate motus, aut familiaritate objecti, aut alias ob causas.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 22:4)
Hoc vero si simpliciter fieret, alios fortasse, qui sunt timidiores, ab ulteriori inquisitione deterrere, alios vero, qui sunt ingenio alacriori et magis fidenti, ad ulteriorem progressum acuere et
incitare
possit.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 166:5)
adeo ut veteres somniarent non inesse coelestibus aliam viam aut virtutem calefaciendi nisi ex attritione aeris per rotationem rapidam et
incitatam
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 116:3)
ut non sit omnino segnis, sed
incitatus
et cum impetu nonnullo.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 250:6)
Atque motus qui ob
tarditatem
non percipitur, facile et ordinario deducitur ad sensum per summas motus;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 396:4)
Tardi enim sunt populi motus, nisi a nobilibus
incitentur
.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XV. DE SEDITIONIBUS ET TURBIS 18:4)
Spartani et Hispani
tarditatis
notati sunt:
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXV. DE EXPEDIENDIS NEGOTIIS 2:5)
Continuata oratio bona, absque interlocutione bona,
tarditatem
monstrat, at replicatio et interlocutio bona, absque facultate orationem continuandi, penuriam et scientiam minime fundatam prodit, quemadmodum in animalibus videmus quae cursu minus valent, flexu maxime agilia esse, ut fit inter leporarium et leporem.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXXII. DE DISCURSU SERMONUM 3:22)
Exhortati itaque Iudae sermonibus bonis valde, et qui poterant ad virtutem
incitare
et animos iuvenum confortare, statuerunt castra non tendere, sed fortiter inferri et cum omni virtute confligentes de negotiis iudicare, eo quod civitas et sancta et templum periclitarentur.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 15장17)
Uidere autem uideor nefarias sceleratorum officinas gaudio laetitiaque fluitantes, perditissimum quemque nouis delationum fraudibus imminentem, iacere bonos nostri discriminis terrore prostratos, flagitiosum quemque ad audendum quidem facinus impunitate, ad efficiendum uero praemiis
incitari
, insontes autem non modo securitate uerum ipsa etiam defensione priuatos.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, VIII 4:15)
Pulchris motibus
incitant
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, XVI 20:1)
Continuumque trahunt ui pectoris
incitata
sulcum;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, X 3:1)
Quia nec illa quae docet pars prima, nec quae docet pars secunda, ostendunt mundum et motum primum esse novum, quia tales possunt esse
tarditates
et velocitates quarundam stellarum in suis sphaeris respectu aliarum et etiam tales coniunctiones earum ad invicem, etiam si mundus et motus primus esset aeternus.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 8 55:5)
His verbis hominis gravissimi
incitatus
adulescentulus cum naviculis cuiusquemodi generis XXX, inibi paucis rostratis, profectus ab Utica in Mauretaniam regnumque Bogudis est ingressus expeditoque exercitu numero servorum liberorum II milium, cuius partem inermem, partem habuerat armatam, ad oppidum Ascurum accedere coepit.
(카이사르, 아프리카 전기 23:1)
Nam et milites bestias manibus pertractabant earumque
tarditatem
cognoscebant, equitesque in eos pila praepilata coiciebant, atque in consuetudinem equos patientia bestiarum adduxerat.
(카이사르, 아프리카 전기 72:8)
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