도구

도구

라틴어 문장 검색

Preterea, cum ista regimina sint hominum directiva in quosdam fines, ut infra patebit, si homo stetisset in statu innocentie in quo a Deo factus est, talibus directivis non indiguisset:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 4:41)
sunt ergo huiusmodi regimina remedia contra infirmitatem peccati. 15.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 4:42)
Non igitur dicendum est quod quarto die Deus hec duo regimina fecerit;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 4:46)
luna recipit lucem a sole qui est regimen spirituale;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 4:62)
regimen temporale est luna;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 4:63)
Assummunt etiam argumentum de lictera Moysi, dicentes quod de femore Iacob fluxit figura horum duorum regiminum, quia Levi et Iudas:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 5:2)
quorum alter fuit pater sacerdotii, alter vero regiminis temporalis.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 5:3)
nam cum dicunt quod Levi et Iudas, filii Iacob, figurant ista regimina, possem similiter hoc interimendo dissolvere:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 5:9)
et inde inferunt posse solvere leges et decreta Imperii, atque leges et decreta ligare pro regimine temporali:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 8:8)
et dicunt quod per illos duos gladios duo predicta regimina intelliguntur, que quidem Petrus dixit esse ibi ubi erat, hoc est apud se:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 9:3)
unde arguunt illa duo regimina secundum auctoritatem apud successorem Petri consistere. 2.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 9:4)
Dicunt enim illos duos gladios, quos assignavit Petrus, duo prefata regimina importare:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 9:6)
'ea que sunt Ecclesie nemo de iure habere potest nisi ab Ecclesia'—et hoc conceditur—'romanum regimen est Ecclesie:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 10:7)
quam quidem ab eis esse remotam possibile non est, si regiminis temporalis auctoritas a sacerdotio demanaret, cum saltem in auctorizando sollicitudo provisionis instaret, et deinde cautela continua ne auctorizatus a tramite rectitudinis deviaret. 6.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 13:15)
Sed Cristus huiusmodi regimen coram Pilato abnegavit:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 14:11)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION