라틴어 문장 검색

dicta sapientum intelligat, et intellecta diligat, et ea semper ante oculum vultus sui tenere studeat.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 70:9)
Sumpta parum prodest, quæ mox emittitur esca:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 72:4)
facile emittuntur, difficile retrahuntur vel emendantur;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 151:19)
Evolat emissum semel irrevocabile verbum.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 151:21)
Hec namque gravant stomachum, turbant sensum, opprimunt intellectum, ventrem commovent,guttas inducunt, et per anum et os fetidum flatum et horribilem sonum emittunt, oculos lacrimosos faciunt, catarum inducunt, nareset os et aures faciunt fetore atque putredine habundare.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 46:8)
Emissa ergo uxore cum omnifamilia sua sepulturam fodit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 16:35)
Denique in exitu ipso videmus quemadmodum anima decedentis paulatim solvat se vinculis carnis, et ore emissa evolet tamquam carcereo corporis hujus exuta gurgustio.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 2장 4:11)
Et ideo sepultura ejus ignorata non est, sed elevata, quam diutius creatura tenere non potuit;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 2장 6:7)
ut sua ipsa luce fulgerent, et ex se ipsae vocem emitterent sui invicem.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 6장 2:2)
eo quod imperitare corpori et sensibus ejus ac voluptatibus, votique modum tenere, ne velut ovis vagetur incerta, praestantius aestimatur, quam regere populos, vel praeesse urbibus.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 6장 4:9)
Masculina igitur generabat, qui in virum perfectum populos quos docebat, fidei gestiebat unitate concurrere, et in agnitione Filii Dei perfectam plenitudinis Christi tenere mensuram (Ephes.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 1장 3:13)
Quid enim proderat ut tabulas tenerent, quarum praescripta tenere non possent?
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 5:27)
Emittes Spiritum tuum, et creabuntur, et renovabis faciem terrae (Ps. CIII, 27 et seq.).
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 16장 4:12)
Per hanc igitur fenestram corvum primum justus emisit.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 17장 5:1)
Et ideo tamquam emittitur et fugatur culpa, et separatur ab innocentia, ut nihil remaneat in viri justi mente tenebrosum.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 17장 5:7)

SEARCH

MENU NAVIGATION