도구

도구

라틴어 문장 검색

illa quidem flatus Domini est, sed spiritus et vis non est plena Dei, tanto moderamine missa quanto flans voluit flandi servare tenorem.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3271)
traiecto missa lacerto protinus hasta fugit servatque cruenta tenorem, dexteraque ex umero nervis moribunda pependit.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 10권 15:18)
Non alios prima crescentis origine mundi inluxisse dies aliumve habuisse tenorem crediderim:
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 농경시, Book 2권 14:11)
adhuc difficilior observatio est per tenores (quos quidem ab antiquis dictos tonores comperi videlicet declinato a Graecis verbo, qui τόνουσ dicunt), vel , quas Graeci προσωͺδίασ vocant, cum acuta et gravis alia pro alia ponuntur, ut in hoc camillus, si acuitur prima:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 170:1)
itemque cum quale interrogantes gravi, comparantes acuto tenore concludunt;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 174:1)
est etiam soloecismus in oratione comprehensionis unius sequentium ac priorum inter se inconveniens position.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 199:2)
sed latiore quadam comprehensione per omnes quidem species rerum cotidie paene nascentium ire qui possunt?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 101:2)
quae finitur quidem varie, sed quaestionem habet duplicem, aut enim de qualitate ipsius rei aut de comprehensione verborum dissensio est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 210:2)
ideoque propria eius appellatio et maxime in usu est posita, qua significatur certa quaedam sententiae comprehensio, quae ex tribus minimum partibus constat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 99:2)
quod non tam ad argumentum pertinet quam ad diligentem finitionis comprehensionem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 155:5)
atque providendum ut, si sensu non pugnant, comprehensione dissentiant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 140:2)
agenti vero quae tanta est huius praecisae comprehensionis necessitas?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 143:2)
corrupta oratio in verbis maxime impropriis, redundantibus, comprehensione obscura compositione fracta, vocum similium aut ambiguarum puerili captatione consistit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 120:3)
neque vero tam sint intuendi pedes quam universa comprehensio, ut versum facientes totum decursum non sex vel quinque partes, ex quibus constat versus, aspiciunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 372:1)
altera, quae ad comprehensiones, quae efficiuntur ex pedibus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 378:3)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION