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Tentaverunt
autem quidam et de circumeuntibus Iudaeis exorcistis invocare super eos, qui habebant spiritus malos, nomen Domini Iesu dicentes: " Adiuro vos per Iesum, quem Paulus praedicat ".
그러자 구마자로 돌아다니는 몇몇 유다인까지도 “바오로가 선포하는 예수님의 이름으로 너희에게 명령한다.” 하면서, 악령 들린 사람들에게 주 예수님의 이름을 이용해 보려고 시도하였다.
(불가타 성경, 사도행전, 19장13)
Intendens
autem concilium Paulus ait: " Viri fratres, ego omni conscientia bona conversatus sum ante Deum usque in hodiernum diem ".
바오로가 최고 의회 의원들을 유심히 바라보고 나서 말하였다. “형제 여러분, 나는 이날까지 하느님 앞에서 온전히 바른 양심으로 살아왔습니다.”
(불가타 성경, 사도행전, 23장1)
Hac ex causa me Iudaei, cum essem in templo comprehensum,
tentabant
interficere.
바로 그 때문에 유다인들이 성전에 있는 나를 붙잡아 살해하려고 하였습니다.
(불가타 성경, 사도행전, 26장21)
Nolite fraudare invicem, nisi forte ex consensu ad tempus, ut vacetis orationi et iterum sitis in idipsum, ne
tentet
vos Satanas propter incontinentiam vestram.
서로 상대방의 요구를 물리치지 마십시오. 다만 기도에 전념하려고 얼마 동안 합의한 경우는 예외입니다. 그 뒤에 다시 합치십시오. 여러분이 절제하지 못하는 틈을 타 사탄이 여러분을 유혹할 수 있기 때문입니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 7장5)
Tentatio vos non apprehendit nisi humana; fidelis autem Deus, qui non patietur vos
tentari
super id quod potestis, sed faciet cum tentatione etiam proventum, ut possitis sustinere.
여러분에게 닥친 시련은 인간으로서 이겨 내지 못할 시련이 아닙니다. 하느님은 성실하십니다. 그분께서는 여러분에게 능력 이상으로 시련을 겪게 하지 않으십니다. 그리고 시련과 함께 그것을 벗어날 길도 마련해 주십니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 10장13)
Quod si ministratio mortis, litteris deformata in lapidibus, fuit in gloria, ita ut non possent
intendere
filii Israel in faciem Moysis propter gloriam vultus eius, quae evacuatur,
돌에 문자로 새겨 넣은 죽음의 직분도 영광스럽게 이루어졌습니다. 그래서 곧 사라질 것이기는 하였지만 모세의 얼굴에 나타난 영광 때문에, 이스라엘 자손들이 그의 얼굴을 쳐다볼 수 없었습니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 둘째 서간, 3장7)
et non sicut Moyses: ponebat velamen super faciem suam, ut non
intenderent
filii Israel in finem illius quod evacuatur.
그리고 우리는, 광채가 완전히 사라지는 것을 이스라엘 자손들이 쳐다보지 못하게 하려고 자기 얼굴에 너울을 드리운 모세처럼 하지도 않습니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 둘째 서간, 3장13)
Vosmetipsos
tentate
, si estis in fide; ipsi vos probate. An non cognoscitis vos ipsos, quia Iesus Christus in vobis est? Nisi forte reprobi estis.
자기가 믿음 안에 살고 있는지 여러분 스스로 따져 보십시오. 스스로 시험해 보십시오. 예수 그리스도께서 여러분 안에 계시다는 것을 깨닫지 못합니까? 깨닫지 못한다면 여러분은 실격자입니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 둘째 서간, 13장5)
Fratres, et si praeoccupatus fuerit homo in aliquo delicto, vos, qui spiritales estis, huiusmodi instruite in spiritu lenitatis, considerans teipsum, ne et tu
tenteris
.
형제 여러분, 어떤 사람이 잘못을 저지르는 것을 보면, 영적인 사람인 여러분은 온유한 마음으로 그를 바로잡아 주어야 합니다. 그리고 그대도 유혹에 빠지지 않도록 조심하십시오.
(불가타 성경, 갈라티아 신자들에게 보낸 서간, 6장1)
neque
intenderent
fabulis et genealogiis interminatis, quae quaestiones praestant magis quam dispensationem Dei, quae est in fide;
신화나 끝없는 족보에 정신을 팔지 말라고 지시하십시오. 그러한 것들은 믿음을 통하여 알려지는 하느님의 계획에는 도움이 되지 않고, 억측만 불러일으킵니다.
(불가타 성경, 티모테오에게 보낸 첫째 서간, 1장4)
non
intendentes
Iudaicis fabulis et mandatis hominum aversantium veritatem.
유다인들의 신화, 그리고 진리를 저버리는 인간들의 계명에 정신을 팔지 않게 하십시오.
(불가타 성경, 티토에게 보낸 서간, 1장14)
ubi
tentaverunt
me patres vestri in probatione et viderunt opera mea
거기에서 너희 조상들은 내가 한 일을 보고서도 나를 떠보며 시험하였다.
(불가타 성경, 히브리인들에게 보낸 서간, 3장9)
Non enim habemus pontificem, qui non possit compati infirmitatibus nostris,
tentatum
autem per omnia secundum similitudinem absque peccato;
우리에게는 우리의 연약함을 동정하지 못하는 대사제가 아니라, 모든 면에서 우리와 똑같이 유혹을 받으신, 그러나 죄는 짓지 않으신 대사제가 계십니다.
(불가타 성경, 히브리인들에게 보낸 서간, 4장15)
Fide obtulit Abraham Isaac, cum
tentaretur
; et unigenitum offerebat ille, qui susceperat promissiones,
믿음으로써, 아브라함은 시험을 받을 때에 이사악을 바쳤습니다. 약속을 받은 아브라함이 외아들을 바치려고 하였습니다.
(불가타 성경, 히브리인들에게 보낸 서간, 11장17)
Unusquisque vero
tentatur
a concupiscentia sua abstractus et illectus;
사람은 저마다 자기 욕망에 사로잡혀 꼬임에 넘어가는 바람에 유혹을 받는 것입니다.
(불가타 성경, 야고보 서간, 1장14)
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