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in libris, quos de arithmetica
institutione
conscripsimus, inde titulum quoque petitum esse veri simile est, qui legitur in codice Bamb. HI. N. 13 (d) ante titulorum indiciem libri II de inst.
(보이티우스, De Arithmetica, Prefationes, Praefatio Editoris 4:2)
id, quod
institutione
musicae adorsi sumus, tum capite sextodecimo eiusdem libri III (p. 300, v. 2):
(보이티우스, De Arithmetica, Prefationes, Praefatio Editoris 4:7)
quod superest musicae
institutioni
et captie septimo libri V (p. 358, v. 2):
(보이티우스, De Arithmetica, Prefationes, Praefatio Editoris 4:8)
Hoc autem cognoscendum est, quod haec signa numerorum, quae posita sunt, quae nunc quoque homines in summarum designatione describunt, non naturali
institutione
formata sunt.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber secundus, De per se constante quantitate, quae in figuris geometricis consideratur; in quo communis ratio omnium magnitudinum. 1:6)
Quas quoniam docuimus rationis esse conserere, nunc
institutionis
earum praecepta dabimus.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 3권, 3장 15:2)
detur hoc inlustrium virorum posteritati, ut quo modo exequiis a promisca sepultura separantur, ita in
traditione
supremorum accipiant habeantque propriam memoriam.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XVI, 16장5)
inlustrium virorum feminarumque coetus frequentis egerat, maxime intentus Demetrio Cynicae
institutionis
doctori, cum quo, ut coniectare erat intentione vultus et auditis, si qua clarius proloquebantur, de natura animae et dissociatione spiritus corporisque inquirebat, donec advenit Domitius Caecilianus ex intimis amicis et ei quid senatus censuisset exposuit.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XVI, 34장2)
Nam postero die quam Curiatius Maternus Catonem recitaverat, cum offendisse potentium animos diceretur, tamquam in eo tragoediae argumento sui oblitus tantum Catonem cogitasset, eaque de re per urbem frequens sermo haberetur, venerunt ad eum Marcus Aper et Iulius Secundus, celeberrima tum ingenia fori nostri, quos ego utrosque non modo in iudiciis studiose audiebam, sed domi quoque et in publico adsectabar mira studiorum cupiditate et quodam ardore iuvenili, ut fabulas quoque eorum et disputationes et arcana semotae dictionis penitus exciperem, quamvis maligne plerique opinarentur, nec Secundo promptum esse sermonem et Aprum ingenio potius et vi naturae quam
institutione
et litteris famam eloquentiae consecutum.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 2장 1:1)
lenissimum genus admonitionis fuit
traditio
coram pugillarium, quos taciti et ibidem statim legerent;
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Augustus, 39장 1:2)
Igitur transfuga et regulo in custodiam, elephantis autem Taxili
traditio
ad amnem Hydaspen pervenit, in cuius ulteriore ripa Porus consederat transitu prohibiturus hostem.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 8권, 13장 7:1)
Nec mirum, cum iam audiverim quendam de illis dicentem et procaciter asserentem
traditiones
Ecclesie fidei fundamentum:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 3:19)
quod quidem nefas de oppinione mortalium illi summoveant qui ante
traditiones
Ecclesie in Filium Dei Cristum sive venturum sive presentem sive iam passum crediderunt, et credendo speraverunt, et sperantes karitate arserunt, et ardentes ei coheredes factos esse mundus non dubitat. 11.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 3:20)
Post Ecclesiam vero sunt
traditiones
quas 'decretales' dicunt:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 3:27)
"Quare discipuli tui
traditionem
seniorum transgrediuntur?
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 3:30)
"Quare et vos transgredimini mandatum Dei propter
traditionem
vestram?".
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 3:32)
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