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Motus omnis per Fluidum propagatus divergit a recto
tramite
in spatia immota.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 2권, SECT. VIII. De Motu per Fluida propagato. 8:1)
Nam angulus mPl aequalis est angulo LPM, id est angulo deflexionis Lunae à recto
tramite
, quam praefata vis Solaris 3IT dato illo tempore generare possit;
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 세상의 체계에 대하여 3권, 제안 21~30 52:3)
& angulus PTM aequalis est angulo deflexionis Lunae à recto
tramite
, quem vis illa, qua Luna in Orbe suo retinetur, eodem tempore generat.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 세상의 체계에 대하여 3권, 제안 21~30 52:4)
) sacra lavaturas mane petebat aquas, ventum erat ad molli declivem
tramite
ripam:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 3권9)
Carpitur acclivis per muta silentia
trames
, arduus, obscurus, caligine densus opaca.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 10권 6:1)
Inde ferens lassos adverso
tramite
passus cum duce Cumaea mollit sermone laborem.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 18:3)
Omnes Veteris Testamenti
tramites
in Christum vergunt, fit Ille « sic » definitum erga omnes repromissiones, fundamentum nostri « Amen » finalis erga Deum (cfr 2 Cor 1,20).
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 24:5)
quas si quis errans ac vagus sectabitur, rectum relinquens
tramitem
, scrobis latentis pronus in foveam ruet, quam fodit hostilis manus, manus latronum, quae viantes obsidet iter sequentes devium, quid non libido mentis humanae struat?
(프루덴티우스, Apotheosis, 머리말5)
Iohannis huius artis haud minus potens Dei perennis praecucurrit Filium, curvos viarum qui retorsit
tramites
, et flexuosa corrigens dispendia dedit sequendam calle recto lineam.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ieiunantium12)
hanc obsequellam praeparabat nuntius mox adfuturo construens iter Deo, clivosa planis,
confragosa
ut lenibus converterentur, neve quidquam devium inlapsa terris inveniret veritas.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ieiunantium13)
Christusne terris nascitur, qui lucis auget
tramitem
?
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus VIII Kal. Ianuarias2)
cui
tramite
certo condicio inposita est vigilem tolerare laborem visibus obiectum mortalibus, orbe rotundo praecipitem teretique globo per inane volantem et, quod nemo negat, mundo caeloque minorem, area maior enim quam qui percurrit in illa, et longe campi spatium diffusius in quo emicat ac volucri fervens rota volvitur axe.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권98)
libertas laxior ipsi concessa est homini, formam cui flectere vitae atque voluntatis licitum est, seu
tramite
dextro scandere seu laevo malit decurrere campo, sumere seu requiem seu continuare laborem, seu parere Deo sive in contraria verti.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권104)
secretum sed grande nequit rationis opertae quaeri aliter quam si sparsis via multiplicetur
tramitibus
, et centenos terat orbita calles quaesitura Deum variata indage latentem.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2299)
Ruth dum per stipulas agresti amburitur aestu, fulcra Boos 1 meruit, castoque adscita cubili Christigenam fecunda domum, Davitica regna, edidit atque Deo mortales miscuit ortus, saepe egomet memini fratres geminos ad hiulcum pervenisse simul bivium nutante iuventa et dubitasse diu bifido sub
tramite
, quodnam esset iter melius;
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1213)
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