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iamque caput quassans grandis suspirat arator crebrius, in
cassum
magnos cecidisse labores, et cum tempora temporibus praesentia confert praeteritis, laudat fortunas saepe parentis.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 26:8)
nec sine corpore enim vitalis edere motus sola potest animi per se natura nec autem
cassum
anima corpus durare et sensibus uti.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 14:3)
nec miser inpendens magnum timet aëre saxum Tantalus, ut famast,
cassa
formidine torpens;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 26:2)
mortua cui vita est prope iam vivo atque videnti, qui somno partem maiorem conteris aevi, et viligans stertis nec somnia cernere cessas sollicitamque geris
cassa
formidine mentem nec reperire potes tibi quid sit saepe mali, cum ebrius urgeris multis miser undique curis atque animo incerto fluitans errore vagaris.'
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 27:11)
praeterea quaecumque suo de corpore odorem expirant acrem, panaces absinthia taetra habrotonique graves et tristia centaurea, quorum unum quidvis leviter si forte duobus quin potius noscas rerum simulacra vagari multa modis multis, nulla vi
cassaque
sensu?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 5:10)
nam nihil esse potest aliud nisi lumine
cassus
aër id quod nos umbram perhibere suëmus.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 13:9)
illa tibi est igitur verborum copia
cassa
omnis, quae contra sensus instructa paratast.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 18:3)
corpus enim licet esse aliud, quod fertur et una labitur omnimodis occursans officiensque, nec potis est cerni, quia
cassum
lumine fertur.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 27:5)
nam cur luna queat terram secludere solis lumine et a terris altum caput obstruere ei, obiciens caecum radiis ardentibus orbem, tempore eodem aliut facere id non posse putetur corpus, quod
cassum
labatur lumine semper?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 28:2)
nam temere in
cassum
frustra mare saepe coortum saevibat leviterque minas ponebat inanis, nec poterat quemquam placidi pellacia ponti subdola pellicere in fraudem ridentibus undis.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 34:5)
proinde sine in
cassum
defessi sanguine sudent, angustum per iter luctantes ambitionis;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 38:11)
Ergo hominum genus in
cassum
frustraque laborat semper et [in] curis consumit inanibus aevom, ni mirum quia non cognovit quae sit habendi finis et omnino quoad crescat vera voluptas;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 48:8)
contra in vase vini pars inferior admixtione faecis non modo
turbulenta
sed et sapore deterior est, pars vero summa aeris vicinia corrumpitur, cuius admixtione fit dilutior.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, XII. 14:3)
Media igitur pars quantum a confinio summi utriusque tantum a noxa remota est quasi nec
turbulenta
nec diluta.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, XII. 16:2)
Cedit in immensum
cassus
labor:
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 2권 7:20)
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