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Et dixi eis: " Vos nostis afflictionem, in qua sumus, quia Ierusalem deserta est, et portae eius consumptae sunt igne; venite et aedificemus murum Ierusalem et non simus
ultra
opprobrium ".
나는 비로소 그들에게 말하였다. “여러분이 보시다시피 우리는 불행에 빠져 있습니다. 예루살렘은 폐허가 되고 성문들은 불에 타 버렸습니다. 자, 예루살렘 성벽을 다시 쌓읍시다. 그리하여 우리가 더 이상 수치를 당하지 않게 합시다.”
(불가타 성경, 느헤미야기, 2장17)
Et dixit illi: " Ecce sustineo;
tantum
noli tardare ".
라파엘은 “좋소. 기다리지요. 오래 걸리지만 마시오.” 하고 말하였다.
(불가타 성경, 토빗기, 5장8)
nec revertetur
ultra
in domum suam, neque cognoscet eum amplius locus eius.
다시는 제집으로 돌아가지 못하고 그가 있던 자리도 그를 다시는 알아보지 못합니다.
(불가타 성경, 욥기, 7장10)
Desperavi; nequaquam
ultra
iam vivam. Parce mihi, nihil enim sunt dies mei.
저는 싫습니다. 제가 영원히 살 것도 아니지 않습니까? 저를 내버려 두십시오. 제가 살날은 한낱 입김일 뿐입니다.
(불가타 성경, 욥기, 7장16)
Num multa fortitudine contendet mecum? Non! Ipse
tantum
audiat!
그분께서는 그 큰 힘으로 나와 대결하시려나? 아니, 나에게 관심이라도 두기만 하신다면.
(불가타 성경, 욥기, 23장6)
Extimuerunt nec responderunt
ultra
; abstuleruntque a se eloquia.
그들은 당황하여 더 이상 대답하지 못하고 말문이 막혀 버렸네.
(불가타 성경, 욥기, 32장15)
Dum videam, tu doce me; si iniquitatem operatus sum,
ultra
non addam".
제가 보지 못하는 것을 당신께서 가르쳐 주십시오. 제가 불의를 저질렀다면 다시는 되풀이하지 않겠습니다.”
(불가타 성경, 욥기, 34장32)
Pone super eum manum tuam; memento belli nec
ultra
addas.
손을 그 위에 얹어라도 보아라. 그것과 싸울 생각을 하면 다시는 손도 대지 못한다.
(불가타 성경, 욥기, 40장32)
iudicare pupillo et humili ut non apponat
ultra
inducere timorem homo de terra.
고아와 억눌린 이의 권리를 되찾아 주시고 다시는 세상의 인간이 을러대지 못하게 하시려는 것입니다.
(불가타 성경, 시편, 10장18)
In Deo
tantum
quiesce, anima mea ab ipso enim salutare meum.
내 영혼은 오직 하느님을 향해 말없이 기다리니 그분에게서 나의 구원이 오기 때문이네.
(불가타 성경, 시편, 62장2)
In Deo
tantum
quiesce, anima mea, quoniam ab ipso patientia mea.
내 영혼아, 오직 하느님을 향해 말없이 기다려라, 그분에게서 나의 희망이 오느니!
(불가타 성경, 시편, 62장6)
Dixerunt: “ Venite, et disperdamus eos de gente et non memoretur nomen Israel
ultra
! ”.
그들은 말합니다. “자, 저들 민족을 없애 버려 이스라엘의 이름이 다시는 기억되지 못하게 하자!”
(불가타 성경, 시편, 83장5)
Cadent in retiacula sua peccatores simul ego autem
ultra
pertranseam.
제가 탈 없이 지나가는 동안 악인들은 자기들이 파 놓은 함정에 빠지게 하소서.
(불가타 성경, 시편, 141장10)
Mortuo homine impio, nulla erit
ultra
spes; et exspectatio divitiarum peribit.
죽음과 함께 악인의 기대는 사라지고 사악한 희망도 사라진다.
(불가타 성경, 잠언, 11장7)
Viventes enim sciunt se esse morituros; mortui vero nihil noverunt amplius nec habent
ultra
mercedem, quia oblivioni tradita est memoria eorum.
산 이들은 자기들이 죽어야 한다는 것이라도 알지만 죽은 이들은 아무것도 알지 못한다. 그들에게는 더 이상 보상이 없으니 그들에 대한 기억은 잊히기 때문이다.
(불가타 성경, 코헬렛, 9장5)
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