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incorporales vero que tangi et videri non possunt, ut iusticia, ius etratio, et servitia et iura et virtutes, de amore quarum tractari
oportet
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 1:5)
Amorem habendi circa opes temporales et bona terre stringere
oportet
, nefiat immoderatus.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 4:2)
Si enim peccatum esset iudici recte iudicare,non dixisset propheta, "Si vere
utique
iustitiam loquimini, recte iudicate,filii hominum;"
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 88:5)
" Quarta vero ratione, quia, si uterer consilio tuo, quandoque
oporteret
, ut secretum haberetur, donec illud patefieri foret necessarium, quod ate fieri non valeret;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 24:13)
nec eas ad præsens notari
oportet
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 269:5)
quia, si forte præcepta tua iniqua adimplerenollent, ad eandem guerram cum dampno et vituperio tuo redire
oporteret
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 313:34)
Nam qui conatur perpetrarequod malum est, captivare
utique
studet bonitatem;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 314:6)
"Si vere
utique
iusticiam loquimini:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 6:8)
"Iusticiam vere
utique
loqui debetis."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 10:2)
Pro vera
utique
iusticia pugnare debemus.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 10:19)
Itaque si plena oneris vita,
utique
finis ejus allevamento est:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 2장 4:1)
Illic enim erat ejus meditatio, illic animae ejus conversatio, illic ejus prudentia, quae
utique
intra angustias carnis hujus haerere non solebat.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 4:5)
Si ergo lutum est corpus, oblinit nos
utique
, non diluit, et coinquinat animam inquinamento intemperantiae.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 6:4)
Ubi enim nullus sensus, nullus
utique
injuriae dolor, quia dolor sensus est.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 4장 2:9)
Virtute
utique
, et bonis moribus.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 4장 3:8)
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