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80. Nihilominus, Deus, qui nobiscum agere nostraque opera uti cupit, aliquid boni ex malis a nobis patratis depromere potest, quoniam “Spiritus Sanctus infinitam excogitandi
habet
vim, divinae mentis propriam, quae humanas vicissitudines vel complexiores et impenetrabiliores expedire
valet
”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 102:1)
ita cum et hos ipsos, propter suam ambitionem qui apud tribulis suos plurimum gratia possunt, studiosos in centuriis
habebis
et ceteros qui apud aliquam partem tribulium propter municipi aut vicinitatis aut conlegi rationem
valent
cupidos tui constitueris, in optima spe esse debebis.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 7장 9:2)
ut neque omnis sermo schema iudicaretur neque ea sola, quae
haberent
aliquam remotam ab usu communi fictionem, sed quae essent et ad movendum auditorem
valerent
plurimum;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 26:4)
Ni fallor, saeculo VII, VIII vel IX originem debent profectaque sunt ex illis Latinorum ludis literariis, quorum magistri eo usque saltem linguam graecam callebant, ut vel libros graecos qualicumque tandem modo latine interpretari, vel orationem vernaculam inspersis vocabulis alienigenis corrumpere
valerent
, adeo ut codicum margines ultimum essent eruditionis refugium, quae jam a plerisque inutilis
habebatur
, nec aliud quid nisi rerum obsoletarum studium prae se ferebat). Praeter haec glossemata graeca, quibus refertum est opus Celsianum, multo majorem etiam continet copiam glossematum latinorum, additamentorum denique interpretamentorumque cujuscumque generis.
(켈수스, De Medicina introduction, Praefatio.97)
Denique si minimas in partis cuncta resolvi cogere consuesset rerum natura creatrix, iam nihil ex illis eadem reparare
valeret
propterea quia, quae nullis sunt partibus aucta, non possunt ea quae debet genitalis
habere
materies, varios conexus pondera plagas concursus motus, per quas res quaeque geruntur.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 16:10)
et hoc vel in principiis vel in re narranda vel in perorando tantam
habet
vim, si est suaviter et cum sensu tractatum, ut saepe plus quam causa
valeat
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 184:2)
Quam ob rem Sibyllam quidem sepositam et conditam
habeamus
, ut, id quod proditum est a maioribus, iniussu senatus ne legantur quidem libri
valeantque
ad deponendas potius quam ad suscipiendas religiones;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. TULLII CICERONIS DE DIVINATIONE LIBER SECUNDUS. 166:3)
quam ob rem Sibyllam quidem sepositam et conditam
habeamus
, ut, id quod proditum est a maioribus, iniussu senatus ne legantur quidem libri
valeantque
ad deponendas potius quam ad suscipiendas religiones;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. William Armistead Falconer), Liber Secundus 166:3)
haec sicut ad militum animos stimulandos aliquem aculeum
habent
, qui parum licentiae, parum avaritiae suae inservitum censent, ita apud populum Romanum nihil
valuissent
, qui, ut vetera atque audita a parentibus suis non repetat, quae ambitione imperatorum clades acceptae sint, quae severitate imperii victoriae partae, proximo certe Punico bello, quid inter M. Minucium magistrum equitum et Q. Fabium Maximum dictatorem interfuerit, meminit.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XLV 449:1)
Sed si aliquis litteralibus studiis aut pro senio vel etiam pro nimia inusitati ingenii tarditate proficere non
valeret
, suum, si
haberet
, filium, aut etiam aliquem propinquum suum, vel etiam, si aliter non
habeat
, suum proprium hominem, liberum vel servum, quem ad lectionem longe ante promoverat, libros ante se die nocteque, quandocunque unquam ullam
haberet
licentiam, Saxonicos imperabat recitare.
(ASSERIUS, DE REBUS GESTIS AELFREDI, 106 111:11)
Talis igitur est meis fruiturus amplexibus eligendus, qui mecum
valeat
mariti et amantis vice potiri, quia, quidquid definitio tradat amoris, non videtur aliud esse amor nisi de aliquo
habita
immoderata carnalis dilectionis ambitio, quam nil inter coniugatos contradicit
haberi
.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, G. 상층 귀족남성이 귀족여성과 나누는 이야기 12:9)
reliquum est iam ut illud quaeramus, cum hoc constet, Siculos a me petisse, ecquid hanc rem apud vos animosque vestros
valere
oporteat, ecquid auctoritatis apud vos in suo iure repetundo socii populi Romani, supplices vestri,
habere
debeant.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 5장 1:1)
Habet
autem ut in aetatibus auctoritatem senectus, sic in exemplis antiquitas, quae quidem apud me ipsum
valet
plurimum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 50장 3:4)
hoc quoque me studium prohibent adsumere vires, mensque magis gracili corpore nostra
valet
, cum bene quaesieris quid agam, magis utile nil est artibus his, quae nil utilitatis
habent
.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ex Ponto, Ex Ponto, poem 527)
Mercurius unus Caelo patre Die matre natus, cuius obscenius excitata natura traditur quod aspectu Proserpinae commotus sit, alter
Valentis
et Phoronidis filius is qui sub terris
habetur
idem Trophonius, tertius Iove tertio natus et Maia, ex quo et Penelopa Pana natum ferunt, quartus Nilo patre, quem Aegyptii nefas
habent
nominare, quintus quem colunt Pheneatae, qui Argum dicitur interemisse ob eamque causam Aegyptum profugisse atque Aegyptiis leges et litteras tradidisse:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 56:1)
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