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"inde
vaporata
lector mihi ferveat aure, non hic qui in crepidas Graiorum ludere gestit sordidus et lusco qui possit dicere lusce sese aliquem credens, Italo quod honore supinus fregerit heminas Arrcti aedilis iniquas, nec qui abaco numeros et secto in pulvere metas scit risisse vafer, multum gaudere paratus, si cynico barbam petulans nonaria vellat."
(페르시우스, 풍자, satire 1100)
Iussi ergo discubuimus, et gustatione mirifica initiati vino etiam Falerno
inundamur
.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 21:4)
Nos, dum alii sibi ludos faciunt, in solium, quod Trimalchioni
vaporabatur
, descendimus.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 73:7)
Inundatus
hac Eumolpus invidia iurat per deos deasque se neque scire quid acciderit, nec ullum dolum malum consilio adhibuisse, sed mente simplicissima et vera fide in navigium comites induxisse, quo ipse iam pridem fuerit usurus.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 101:5)
Inundavere
pectus lacrimae dolore paratae, gemitusque suspirio tectus animam paene submovit . . . In partemvoluptatis temptabat admitti, nec domini supercilium induebat, sed amici quaerebat obsequium . . . Si quid ingenui sanguinis habes, non pluris illam facies, quam scortum.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 113:11)
Ceterum neque generosior spiritus vanitatem amat, neque concipere aut edere partum mens potest nisi ingenti flumine litterarum
inundata
.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 118:4)
O si quis referat mihi casus Ulixem aut aliquem e sociis, in quem mea saeviat ira, viscera cuius edam, cuius viventia dextra membra mea laniem, cuius mihi sanguis
inundet
guttur et elisi trepident sub dentibus artus:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 26:2)
Inunda
nos pace, ut vivamus sicut fratres et sorores nemini nocentes.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 315:2)
aut, si maiestas animae est, ostendite quid sit quod lapsam Christique inopem nova gratia
inundat
, Spiritus et Sanctus baptismate iustificatam nobilitat, famulaeque decus, quod defuit, addit, quod quia praestatur meritis mentisque negatur, absurde fertur Deus aut pars esse Dei, quae divinum summumque bonum de fonte perenni nunc bibit obsequio, nunc culpa aut crimine perdit, et modo supplicium recipit, modo libera calcat, miraris peccare animam, quae carne coactam sortita est habitare domum, cum peccet et ipse angelus, hospitium qui nescit adire caducum cratis tabifluae?
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3293)
post trabeas et eburnam aquilam sellamque curulem cernuat ora senex barbatus et oscula figit cruribus aenipedum, si fas est credere, equorum, inmotasque rotas et flecti nescia lora aut ornat redimita rosis aut ture
vaporat
.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권107)
hanc frenaturus rabiem Deus undique gentes inclinare caput docuit sub legibus isdem Romanosque omnes fieri, quos Rhenus et Hister, quos Tagus aurifluus, quos magnus
inundat
Hiberus, corniger Hesperidum quos interlabitur et quos Ganges alit tepidique lavant septem ostia Nili.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2210)
fons liquitur, amnis
inundat
, velivolum ratibus mare finditur, influit imber, aura volat tenuis, vegetatur mobilis aer, et res naturae fit publica promptaque cunctis, dum servant elementa suum famulantia cursum, sic probus atque reus capitalis criminis isdem sideribus facilisque poli bonitate fruuntur.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2283)
serrata lectum regula dente infrequenti exasperat, cui multa carbonum strues vivum
vaporat
halitum.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Passio Sancti Vincenti Martyris.69)
quin intra portas atque ipsis proelia miscent aggeribus moerorum et
inundant
sanguine fossas.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 10권 2:7)
Sed non replenda est curia verbis, quae tuto tibi magna volant, dum distinet hostem agger murorum nec
inundant
sanguine fossae.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 11권 14:3)
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