라틴어 문장 검색

verisimile est quod copia materiae totius in Terra quasi quintuplo vel sextuplo major sit quàm si tota ex aqua constaret;
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 세상의 체계에 대하여 3권, 제안 1~10 46:13)
Inde verisimile fit Cometas longe infra Sphaeram Saturni descendere, uti ex Parallaxi probavimus.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 세상의 체계에 대하여 3권, 제안 39~40 16:3)
tot concurrunt verisimilia.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 아델포이, act 4, scene 429)
Mihi quidem hercle non fit verisimile;
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 안드리아, act 1, scene 324)
Quia videbitur Magis verisimile id esse, quum hic illi dabit:
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 고행자, act 4, scene 5131)
Est verisimile.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 고행자, act 5, scene 295)
Non verisimile dicis;
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 헤키라, act 1, scene 291)
scio nemini aliter suspectum fore Quin, quod verisimile est, ex te recte eum natum putent.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 헤키라, act 3, scene 335)
est etiam non inerudite ad declamandum ficta materia, in qua ponitur tibicen, qui sacrificanti Phrygium cecinerat, acto illo in insaniam et per praecipitia delato accusari, quod causa mortis extiterit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 364:1)
qui vero imaginem ipsam eloquentiae divina quadam mente conceperit, quique illam (ut ait non ignobilis tragicus) reginam rerum orationem ponet ante oculos, fructumque non ex stipe advocationum sed ex animo suo et contemplatione ac scientia petet perpetuum nec fortunae subiectum, facile persuadebit sibi, ut tempora, quae spectaculis, campo, tesseris, otiosis denique sermonibus, ne dicam somno et conviviorum mora conteruntur, geometrae potius ac musico impendat, quanto plus delectationis habiturus quam ex illis ineruditis voluptatibus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 419:1)
maledicit autem ineruditus apertius et saepius vel cum periculo suscepti litigatoris, frequenter etiam suo.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 176:2)
item non evertit opus rhetorice, quod . neque enim positum a se argumentum solvit orator sed ne rhetorice quidem, quia apud eos, qui in persuadendo finem putant, aut si quis (ut dixi) casus duos inter se bonos viros composuerit, verisimilia quaerentur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 302:3)
quid quod rhetorice non utique propositum habet semper vera dicendi, sed semper verisimilia?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 307:4)
scit autem esse verisimilia quae dicit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 307:5)
plerique scriptores, maxime qui sunt ab Isocrate, volunt esse lucidam, brevem, verisimilem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 120:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION