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Usus ergo ad studium necessarius est, qui præbet facilem viam inqualibet arte, unde
versus
:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 69:3)
unde
versus
:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 77:5)
Unde
versus
:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 226:3)
unde
versus
:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 244:4)
Ante refectionem debemus observare septem, que hiis
versibus
continetur:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 28:1)
Quatuor vero debent abesse, que continentur hoc
versu
:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 35:2)
Post refectionem, denique, modum servemus, qui in hoc
versu
continetur:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 47:1)
Ad intelligentiam huius
versus
multa sunt notanda.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 1:7)
Nunc superest ut videamus super quinto vocabulo huius
versus
, vicelicet ubi dicit:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 19:1)
Propterea ergo libellum compegi, partim ex proverbiis philosophorum et suis castigationibus, partim ex proverbiiset castigationibus Arabicis et fabulis et
versibus
, partim ex animaliumet volucrum similitudinibus.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 3:9)
Dixit Arabs in
versu
suo:
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 9:1)
--Fuitquidam versificator egregius, sed egenus et mendicus, semper de paupertatesua amicis conquerens, de qua etiam
versus
composuit talem sensum exprimentes:
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 38:8)
Quidam versificator prudens et facetus, sed ignobilis cuidamregi
versus
suos obtulit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 52:2)
Contigit ut quidam versificator nobili ortus prosapia, parum autem disciplinatusregi cuidam
versus
suos offerret.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 53:1)
Incompositus quidem incompositos obtulit
versus
.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 55:2)
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