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Adsentior vero renuntioque vobis nihil esse, quod adhuc de re publica dictum putemus aut quo possimus longius progredi, nisi erit confirmatum non modo falsum illud esse, sine iniuria non posse,
sed
hoc
verissimum
esse, sine summa iustitia rem publicam geri nullo modo posse.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Secundus 115:3)
Non equidem plane despero ista esse
vera
,
sed
nescio et discere a te volo.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. TULLII CICERONIS DE DIVINATIONE LIBER SECUNDUS. 69:1)
Etenim cum tempore anni tempestatumque caeli conversiones commutationesque tantae fiant accessu stellarum et recessu, cumque ea vi solis efficiantur, quae videmus, non veri simile solum,
sed
etiam
verum
esse censent perinde, utcumque temperatus sit ae+r, ita pueros orientis animari atque formari, ex eoque ingenia, mores, animum, corpus, actionem vitae, casus cuiusque eventusque fingi.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. TULLII CICERONIS DE DIVINATIONE LIBER SECUNDUS. 131:4)
"Non equidem plane despero ista esse
vera
,
sed
nescio et discere a te volo.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. William Armistead Falconer), Liber Secundus 69:1)
etenim cum tempestatumque caeli conversiones commutationesque tantae fiant accessu stellarum et recessu, cumque ea vi solis efficiantur, quae videmus, non veri simile solum,
sed
etiam
verum
esse censent perinde, utcumque temperatus sit aer, ita pueros orientis animari atque formari, ex eoque ingenia, mores, animum, corpus, actionem vitae, casus cuiusque eventusque fingi.'
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. William Armistead Falconer), Liber Secundus 131:4)
A me autem haec sunt profecta, quae non ego in benefici loco pono
sed
in
veri
testimoni atque iudici, ut praestantissimas tuas virtutes non tacitus admirarer (quis enim [te] id non facit?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER QVINTVS DECIMVS: AD SENATVM ET CETEROS, letter 4 16:2)
etenim cum ab Epicuro, qui totam dialecticam et contemnit et inridet, non inpetrent ut
verum
esse concedat quod ita effabimur 'aut vivet cras Hermarchus aut non vivet', cum dialectici sic statuant, omne quod ita disiunctum sit quasi 'aut etiam aut non'
modo
verum
esse
sed
etiam necessarium (vide quam sit cautus is quem isti tardum putant:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 130:5)
Etenim is quoque qui a vobis sapiens inducitur multa sequitur probabilia non conprehensa neque percepta neque adsensa
sed
similia
veri
quae nisi probet omnis vita tollatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 133:8)
si eam neglexerint, ita levis esse ut omnes intellegant non ad obtinendum mendacium,
sed
ad
verum
probandum auctoritatem adiuvare.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 23장 2:10)
praesertim cum hac sententia non modo
verior
,
sed
ne utilior quidem hominum vitae reperiri ulla possit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Paradoxa stoicorum ad M. Brutum, Paradoxon III, 장 1:8)
ut appareat, Platoni non rhetoricen videri malum,
sed
eam
veram
nisi iusto ac bono non contingere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 237:3)
non utique, nondum enim insidiatorem .
Sed
fit
vera
connexio, recte igitur insidiator ut hostis occiditur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 371:5)
sed
in
veris
quoque sufficit conscientia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 18:3)
sed
ille
vera
via nititur, huic quia bonae artes desunt, dolis atque fallaciis contendit.
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 11장3)
non praeceptor
veri
,
sed
testis est."
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 20 9:5)
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