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Inuisus tamen omnibus
uigebat
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, VIII 3:1)
Splendor quo regitur
uigetque
caelum
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XX 15:1)
Sed mens si propriis
uigens
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, VIII 10:1)
Unde haec sic animis
uiget
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, VIII 16:1)
pridem mos ille
vigebat
, ut meritos colerent impacatisque rebelles urgerent odiis;
(클라우디아누스, In Eutropium, Liber Posterior 2:130)
armato quondam populo patrumque
vigebam
conciliis;
(클라우디아누스, De Bello Gildonico 1:34)
Quamquam, si veterum certamina rite recordor, tunc etiam, pulchra cum libertate
vigerent
et proprio late florerent milite patres, semper ab his famae petiere insignia bellis, quae diversa procul tuto trans aequora vires exercere dabant:
(클라우디아누스, De Bello Gothico 2:32)
vestigia magnae
indolis
agnosco.
(클라우디아누스, Panegyricus de Quarto Consulatu Honorii Augusti 1:226)
Mox ubi firmasti recto vestigia gressu, non tibi desidias molles nec marcida luxu otia nec somnos genitor permisit inertes, sed nova per duros instruxit membra labores et cruda teneras exercuit
indole
vires:
(클라우디아누스, De Tertio Consulatu Honorii Augusti 2:12)
Tritonia casside fulva caelatum Typhona gerit, qui summa peremptus ima parte
viget
, moriens et parte superstes;
(클라우디아누스, DE RAPTU PROSERPINAE, LIBER SECUNDUS 2:13)
"en tibi prisca quies renovataque saecula rursus, ut rebare,
vigent
?
(클라우디아누스, In Rufinum, Liber Prior 2:184)
Si tunc his animis acies collata fuisset, prodita non tantas vidisset Graecia caedes, oppida semoto Pelopeia Marte
vigerent
, starent Arcadiae, starent Lacedaemonis arces;
(클라우디아누스, In Rufinum, Liber Posterior 2:102)
Bubulco quamvis necessaria non tamen satis est
indoles
mentis, nisi eum vastitas vocis et habitus metuendum pecudibus efficit.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 1권, 9장 2:1)
Cum vero natus est pullus, confestim licet
indolem
aestimare, si hilaris, si intrepidus, si neque conspectu novae rei neque 1 auditu 2 ferretur, si ante gregem procurrit, si lascivia et alacritate interdum et cursu certans aequales 3 exsuperat,4 si fossam sine cunctatione transilit, pontem flumenque transcendit, haec erunt honesti animi documenta.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 6권, 29장 1:1)
Nec unquam eos, quorum generosam volumus
indolem
conservare, patiemur alienae nutricis uberibus educari:
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 7권, 12장 12:3)
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