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et operiantur saccis homines et iumenta et clament ad Deum in fortitudine, et convertatur vir a via sua mala et a
violentia
, quae est in manibus eorum.
(불가타 성경, 요나서, 3장8)
Usquequo, Domine, clamabo, et non exaudis? Vociferabor ad te: "
Violentia
! ", et non salvas?
(불가타 성경, 하바쿡서, 1장2)
Quare ostendisti mihi iniquitatem et malitiam vides? Et vastitas et
violentia
est coram me, et facta est contentio, et iurgium exoritur.
(불가타 성경, 하바쿡서, 1장3)
Omnes, ut
violentiam
faciant, venient, omnes facies eorum ventus urens; et congregabunt quasi arenam captivos.
(불가타 성경, 하바쿡서, 1장9)
Nulla tibi a nobis est allata
uiolentia
.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, III 1:11)
Id hoc consilio, si posset Vergilius quique cum eo obsidebantur, rei male gestae suorum indicio a
pertinacia
deduci.
(카이사르, 아프리카 전기 86:2)
Accidisse igitur his, quod plerumque hominum nimia
pertinacia
atque arrogantia accidere soleat, uti eo recurrant et id cupidissime petant, quod paulo ante contempserint.
(카이사르, 내란기, 1권 85:11)
Attio agebant, ne sua
pertinacia
omnium fortunas perturbari vellet.
(카이사르, 내란기, 2권 36:4)
debere utrumque
pertinaciae
finem facere et ab armis discedere neque amplius fortunam periclitari.
(카이사르, 내란기, 3권 10:7)
magnamque in spem veniebat pro suis tantis populique Romani in eum beneficiis cognitis suis postulatis fore uti
pertinacia
desisteret.
(카이사르, 갈리아 전기, 1권, 42장3)
Consurgitur ex consilio; comprehendunt utrumque et orant, ne sua dissensione et
pertinacia
rem in summum periculum deducant:
(카이사르, 갈리아 전기, 5권, 31장1)
Quorum
pertinacia
cognita Caesar XX cohortibus instructis castrisque eo loco mutatis muniri iubet castra.
(카이사르, 갈리아 전기, 8권, 16장2)
Quorum etsi paucitatem contemnebat, tamen
pertinaciam
magna poena esse adficiendam iudicabat, ne universa Gallia non sibi vires defuisse ad resistendum Romanis, sed constantiam putaret, neve hoc exemplo ceterae civitates locorum opportunitate fretae se vindicarent in libertatem,
(카이사르, 갈리아 전기, 8권, 40장2)
cum praesertim ex his, quae tanta
violentia
quaerantur, alia non possint omnino cognosci, alia possint etiam sine scelere.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium120)
saepe enim
pertinacia
iuvantis malum corporis vincit.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 12장25)
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