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Tu seminabis et non metes, tu calcabis
olivam
et non ungeris oleo, mustum et non bibes vinum.
(불가타 성경, 미카서, 6장15)
Ficus enim non florebit, et non erit fructus in vineis; mentietur opus
olivae
, et arva non afferent cibum; abscissum est de ovili pecus, et non est armentum in praesepibus.
(불가타 성경, 하바쿡서, 3장17)
Numquid adhuc semen in horreo est, et adhuc vinea et ficus et malogranatum et lignum
olivae
non portavit fructum? Ex die hac benedicam ”.
(불가타 성경, 하까이서, 2장19)
Et duae
olivae
super illud, una a dextris ampullae et una a sinistris eius".
(불가타 성경, 즈카르야서, 4장3)
Et respondi et dixi ad eum: "Quid sunt duae
olivae
istae ad dexteram candelabri et ad sinistram eius?".
(불가타 성경, 즈카르야서, 4장11)
Et respondi secundo et dixi ad eum: "Quid sunt duo rami
olivarum
, qui duabus fistulis aureis effundunt ex se aurum?".
(불가타 성경, 즈카르야서, 4장12)
Propter quod thyrsos et ramos
virides
, adhuc et palmas habentes, hymnos tollebant ei, qui prosperavit mundari locum suum.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 10장7)
Gloria felicis olim
uiridisque
iuuentae,
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, I 7:1)
Non aurum in
uiridi
quaeritis arbore
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XVI 3:1)
Candidis miscens
uirides
lapillos
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XX 10:1)
Uel
uirides
campos transmittere uel subire siluas.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, X 7:1)
melior, si caput patitur, in sole quam in umbra, melior in umbra quam paries aut
viridia
efficiunt, quam quae tecto subest;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, 2장24)
Vomitus etiam periculosus est si sincerus est nec ei pituita vel bilis est mixta, peiorque, si
viridis
aut niger.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 4장22)
Alvus quoque varia pestifera est, quae strigmentum, sanguinem, bilem,
viride
aliquid, modo diversis temporibus, modo simul, et in mixtura quadam, discreta tamen repraesentat.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 6장42)
Eadem
viridis
aut viscerum dolorem tumoremque cum aliquo periculo subesse, aut certe corpus integrum non esse testatur.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 7장29)
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