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Deus autem omnis gratiae, qui vocavit vos in aeternam suam gloriam in Christo
Iesu
, modicum passos ipse perficiet, confirmabit, solidabit, fundabit.
여러분이 잠시 고난을 겪고 나면, 모든 은총의 하느님께서, 곧 그리스도 예수님 안에서 당신의 영원한 영광에 참여하도록 여러분을 불러 주신 그분께서 몸소 여러분을 온전하게 하시고 굳세게 하시며 든든하게 하시고 굳건히 세워 주실 것입니다.
(불가타 성경, 베드로의 첫째 서간, 5장10)
gratia vobis et pax multiplicetur in cognitione Dei et
Iesu
Domini nostri.
하느님과 우리 주 예수님을 앎으로써 은총과 평화가 여러분에게 풍성히 내리기를 빕니다.
(불가타 성경, 베드로의 둘째 서간, 1장2)
Haec enim vobis, cum adsint et abundent, non vacuos nec sine fructu vos constituunt in Domini nostri
Iesu
Christi cognitionem;
이것들이 여러분에게 갖추어지고 또 넉넉해지면, 여러분은 우리 주 예수 그리스도를 아는 일에 게으르거나 열매를 맺지 못하는 사람이 되지 않을 것입니다.
(불가타 성경, 베드로의 둘째 서간, 1장8)
sic enim abundanter ministrabitur vobis introitus in aeternum regnum Domini nostri et salvatoris
Iesu
Christi.
그리하여 여러분은 우리의 주님이시며 구원자이신 예수 그리스도의 영원한 나라에 들어갈 자격을 충분히 갖추게 될 것입니다.
(불가타 성경, 베드로의 둘째 서간, 1장11)
certus quod velox est depositio tabernaculi mei, secundum quod et Dominus noster
Iesus
Christus significavit mihi;
우리 주 예수 그리스도께서도 나에게 밝혀 주셨듯이, 내가 이 천막에서 벗어날 때가 다가왔다는 것을 알고 있기 때문입니다.
(불가타 성경, 베드로의 둘째 서간, 1장14)
Non enim captiosas fabulas secuti notam fecimus vobis Domini nostri
Iesu
Christi virtutem et adventum, sed speculatores facti illius magnitudinis.
사실 우리가 여러분에게 우리 주 예수 그리스도의 권능과 재림을 알려 줄 때, 교묘하게 꾸며 낸 신화를 따라 한 것이 아닙니다. 그분의 위대함을 목격한 자로서 그리한 것입니다.
(불가타 성경, 베드로의 둘째 서간, 1장16)
Si enim refugientes coinquinationes mundi in cognitione Domini nostri et Salvatoris
Iesu
Christi his rursus implicati superantur, facta sunt eis posteriora deteriora prioribus.
우리의 주님이시며 구원자이신 예수 그리스도를 앎으로써 이 세상의 더러움에서 벗어난 그 사람들이 그것에 다시 말려들어 굴복을 당하게 되면, 그들의 끝은 처음보다 더 나빠집니다.
(불가타 성경, 베드로의 둘째 서간, 2장20)
crescite vero in gratia et in cognitione Domini nostri et Salvatoris
Iesu
Christi. Ipsi gloria et nunc et in diem aeternitatis. Amen.
그리고 우리의 주님이시며 구원자이신 예수 그리스도에게서 받은 은총과 그분에 대한 앎을 더욱 키워 나아가십시오. 이제와 영원히 그분께 영광이 있기를 빕니다. 아멘.
(불가타 성경, 베드로의 둘째 서간, 3장18)
quod vidimus et audivimus, annuntiamus et vobis, ut et vos communionem habeatis nobiscum. Communio autem nostra est cum Patre et cum Filio eius
Iesu
Christo.
우리가 보고 들은 것을 여러분에게도 선포합니다. 여러분도 우리와 친교를 나누게 하려는 것입니다. 우리의 친교는 아버지와 또 그 아드님이신 예수 그리스도와 나누는 것입니다.
(불가타 성경, 요한의 첫째 서간, 1장3)
si autem in luce ambulemus, sicut ipse est in luce, communionem habemus ad invicem, et sanguis
Iesu
Filii eius mundat nos ab omni peccato.
그러나 그분께서 빛 속에 계신 것처럼 우리도 빛 속에서 살아가면, 우리는 서로 친교를 나누게 되고, 그분의 아드님이신 예수님의 피가 우리를 모든 죄에서 깨끗하게 해 줍니다.
(불가타 성경, 요한의 첫째 서간, 1장7)
Filioli mei, haec scribo vobis, ut non peccetis. Sed si quis pecca verit, advocatum habemus ad Patrem,
Iesum
Christum iustum;
나의 자녀 여러분, 내가 여러분에게 이 글을 쓰는 까닭은 여러분이 죄를 짓지 않게 하려는 것입니다. 그러나 누가 죄를 짓더라도 하느님 앞에서 우리를 변호해 주시는 분이 계십니다. 곧 의로우신 예수 그리스도이십니다.
(불가타 성경, 요한의 첫째 서간, 2장1)
Quis est mendax, nisi is qui negat quoniam
Iesus
est Christus? Hic est antichristus, qui negat Patrem et Filium.
누가 거짓말쟁이입니까? 예수님께서 그리스도이심을 부인하는 사람이 아닙니까? 아버지와 아드님을 부인하는 자가 곧 ‘그리스도의 적’입니다.
(불가타 성경, 요한의 첫째 서간, 2장22)
Et hoc est mandatum eius, ut credamus nomini Filii eius
Iesu
Christi et diligamus alterutrum, sicut dedit mandatum nobis.
그분의 계명은 이렇습니다. 그분께서 우리에게 명령하신 대로, 그분의 아드님이신 예수 그리스도의 이름을 믿고 서로 사랑하라는 것입니다.
(불가타 성경, 요한의 첫째 서간, 3장23)
In hoc cognoscitis Spiritum Dei: omnis spiritus, qui confitetur
Iesum
Christum in carne venisse, ex Deo est.
여러분은 하느님의 영을 이렇게 알 수 있습니다. 예수 그리스도께서 사람의 몸으로 오셨다고 고백하는 영은 모두 하느님께 속한 영입니다.
(불가타 성경, 요한의 첫째 서간, 4장2)
Et omnis spiritus, qui non confitetur
Iesum
, ex Deo non est; et hoc est antichristi, quod audistis quoniam venit, et nunc iam in mundo est.
그러나 예수님을 믿는다고 고백하지 않는 영은 모두 하느님께 속하지 않는 영입니다. 그것은 ‘그리스도의 적’의 영입니다. 그 영이 오리라고 여러분이 전에 들었는데, 이제 이미 세상에 와 있습니다.
(불가타 성경, 요한의 첫째 서간, 4장3)
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