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acris ubi me natura intendit, sub clara nuda lucerna quaecumque excepit turgentis verbera caudae clunibus aut
agitavit
equum lasciva supinum, dimittit neque famosum neque sollicitum, ne ditior aut formae melioris meiat eodem.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Horatii servus libertate usus Saturnalitia festive illum et acriter obiurgat. 1:3)
metaplasmos enim et schematismos et schemata, ut dixi, vocamus, et laudem virtutis necessitati damus), sed ut commoneat artificialium et memoriam
agitet
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 316:2)
agitari
namque animos et acui ingenia et celeritatem percipiendi venire inde concedunt, sed prodesse eam non ut ceteras artes, cum perceptae sint, sed cum discatur, existimant:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 365:2)
vero enim oratori, quae sunt in vita, quandoquidem in ea versatur orator atque ea est ei subiecta materies, omnia quaesita, audita, lecta, , tractata,
agitata
esse debent.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 339:2)
quia plerumque attentum iudicem facit, si res agi videtur nova, magna, atrox, pertinens ad exemplum, praecipue tamen, si index aut sua vice aut reipublicae commovetur, cuius animus spe, metu, admonitione, precibus, vanitate denique, si id profuturum credimus,
agitandus
est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 42:3)
quae quidem virtus negligitur a plurimis, qui ad clamorem dispositae vel etiam forte circumfusae multitudinis compositi non ferunt illud intentionis silentium nec sibi diserti videntur, nisi omnia tumultu et vociferatione
concusserint
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 126:1)
erumpit etiam invitis saepe, nec vultus modo ac vocis exprimit confessionem, sed totum corpus vi sua
concutit
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 118:1)
incipiunt
agitata
tumescere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 110:3)
motus est in his orationis atque actus, quibus detractis iacet et velut
agitante
corpus spiritu caret.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 51:2)
si non resupini spectantesque tectum et cogitationem murmure
agitantes
exspectaverimus quid obveniat;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 177:6)
neque ea solum, quae talibus disciplinis continentur, sed magis etiam, quae sunt tradita antiquitus dicta ac facta praeclare, et nosse et animo semper
agitare
conveniet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 81:1)
quapropter nunquam satis credendum est, sed
agitandus
omnibus modis et turbandus et evocandus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 137:2)
etiam tum vita hominum sine cupiditate
agitabatur
;
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 2장2)
Agitabatur
magis magisque in dies animus ferox inopia rei familiaris et conscientia scelerum, quae utraque iis artibus auxerat, quas supra memoravi.
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 5장9)
in pace vero, quod beneficiis magis quam metu imperium
agitabant
et accepta iniuria ignoscere quam persequi malebant.
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 9장8)
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