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nam quae iam littera Christum non habet, aut quae non scriptorum armaria Christi laude referta novis
celebrant
miracula libris?
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3121)
quis cumulare potest
epulas
in grandia parvas?
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3238)
O crucifer bone, lucisator, omniparens pie, Verbigena, edite corpore virgineo, sed prius in genitore potens, astra, solum, mare quam fierent, huc nitido, precor, intuitu flecte salutiferam faciem fronte serenus et irradia, nominis ut sub honore tui has
epulas
liceat capere.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ante cibum1)
nos holeris coma, nos siliqua feta legumine multimodo paverit innocuis
epulis
.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ante cibum17)
corpora mutua (nosse nefas) post
epulas
inoperta vident, lubricus error et erubuit:
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ante cibum32)
tum raptus simul ipse prandiumque sensim labitur in lacum leonum, et quas tunc
epulas
gerebat offert.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus post cibum20)
his mensas
epulis
, hac dape construunt, quam dat sidereo Christus ab aethere.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ad incensum lucernae30)
quamlibet spreto sine more pastu sponte confectos tenuemus artus teque contemptis
epulis
rogemus nocte dieque, vincitur semper minor obsequentum cura nec munus genitoris aequat, frangit et cratem luteam laboris grandior usus.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus post ieiunium11)
"vos nemus adpositasque meo sub honore sacrantes (sum quianam Caelo genitus)
celebrabitis
aras."
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권38)
et, si Rhea sacram lascivi Martis amore lusa pudicitiam fluviali amisit in ulva, crediderim generosae aliquem stirpis, sed eundem moribus infamem, conpressa virgine per vim se dixisse deum, ne stuprum numinis ullus obicere auderet turpi miseraeque puellae, haec Italos induxit avos vel fama vel error, Martia Romuleo
celebrarent
ut sacra campo, utque Palatinis Capitolia condita saxis signarent titulo proavi Iovis atque Pelasgae Palladis et Libyca Iunonem ex arce vocarent, cognatos de Marte deos, Veneris quoque nudum accirent proceres Erycino e vertice signum, utque deum mater Phrygia veheretur ad Ida, Bacchica de viridi peterentur ut orgia Naxo.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권68)
numquam oculos animumque levans rationis ad arcem rettulit, insulsum tenuit sed credulus usum, privatos
celebrans
agnorum sanguine divos, iamque domo egrediens, ut publica festa diesque et ludos stupuit celsa et Capitolia vidit laurigerosque deum templis adstare ministros ac Sacram resonare Viam mugitibus ante delubrum Romae (colitur nam sanguine et ipsa more deae, nomenque loci ceu numen habetur, atque urbis Venerisque pari se culmine tollunt templa, simul geminis adolentur tura deabus), vera ratus quaecumque fiant auctore senatu,1 contulit ad simulacra fidem dominosque putavit aetheris, horrifico qui stant ex ordine vultu.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권75)
Iano etiam celebri de mense litatur auspiciis
epulisque
sacris, quas inveterato, heu miseri, sub honore agitant, et gaudia ducunt festa Kalendarum, sic observatio crevit ex atavis quondam male coepta, deinde secutis tradita temporibus serisque nepotibus aucta, traxerunt longam corda inconsulta catenam, mosque tenebrosus vitiosa in saecula fluxit.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권78)
et pudor et sancto tectus velamine vultus, et privatus honos nec nota et publica forma, et rarae tenuesque
epulae
et mens sobria semper, lexque pudicitiae vitae cum fine peracta.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2365)
Pervigiles pastorum oculos vis luminis inplet angelici natum
celebrans
de virgine Christum.
(프루덴티우스, Tituli Historiarum 1 (dittochaeon), Ab Angelis pastores admoniti1)
Foedera coniugii
celebrabant
auspice coetu forte Galilei;
(프루덴티우스, Tituli Historiarum 1 (dittochaeon), Ex aqua vinum1)
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