도구

도구

라틴어 문장 검색

tum, quae scripserunt vel cogitatione complexi sunt, aliquo signo, quo moneantur, notant;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 114:1)
ediscere tacite (nam id quoque est quaesitum) erat optimum, si non subirent velut otiosum animum plerumque aliae cogitationes;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 128:2)
illud ediscendo scribendoque commune est, utrique plurimum conferre bonam valetudinem, digestum cibum, animum cogitationibus alis liberum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 130:3)
unde id quoque fluit vitium, ut iuvenes, cum scribunt, gestum praemodulati cogitatione sic componant, quomodo casura manus est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 256:1)
his accedunt vitia non naturae sed trepidationis, cum ore concurrente rixari, si memoria fefellerit aut cogitatio non suffragetur, quasi faucibus aliquid obstiterit, insonare, in adversum tergere nares, obambulare , subito et silentio poscere;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 268:1)
etiam cum ad iudicem nos converterimus, et consultus praetor permiserit dicere, non protinus est erumpendum, sed danda brevis cogitationi mora.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 304:1)
quodsi agrorum nimia cura et sollicitior rei familiaris diligentia et venandi voluptas et dati spectaculis dies multum studiis auferunt (huic enim rei perit tempus, alteri datur), quid putamus facturas cupiditatem, avaritiam, invidiam, quarum impotentissimae cogitationes somnos etiam ipsos et illa per quietem visa perturbent?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 12:1)
nam si regitur providentia mundus, administranda certe bonis viris erit res publica;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 73:1)
nam quae potest materia reperiri ad graviter copioseque dicendum magis abundans quam de virtute, de re publica, de providentia, de origine animorum, de amicitia?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 80:1)
licet tamen praecogitare plura et animum ad omnes casus componere, idque est tutius stilo, quo facilius et omittitur cogitatio et transfertur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 164:1)
Quin immo si hanc cogitationem homines habuissent, ut nemo se meliorem fore eo qui optimus fuisset, arbitraretur, ii ipsi, qui sunt optimi, non , neque post Lucretium ac Macrum Vergilius nec post Crassum et Hortensium Cicero, sed nec illi, qui post eos fuerunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 274:2)
Ac sane, quod difficillimum in primis est, et proelio strenuos erat et bonus consilio, quorum alterum ex providentia timorem, alterum ex audacia temeritatem afferre plerumque solet.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 7장5)
sed quia interveniunt quaedam, quae consuetudo fecit arcana, cum amico omnes curas, omnes cogitationes tuas misce.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 3 3:2)
Maxima autem utriusque causa est, quod non ad praesentia aptamur, sed cogitationes in longinqua praemittimus.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 5 8:1)
Itaque providentia, maximum bonum condicionis humanae, in malum versa est.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 5 8:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION