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Nec non Euanthen Phrygium Paridisque Mimanta aequalem comitemque, una quem nocte Theano in lucem genitori Amyco dedit et face praegnans Cisseis regina Parin
creat
:
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 10권 28:4)
Hasta volans, ut forte novem pulcherrima fratrum corpora constiterant contra, quos fida
crearat
una tot Arcadio coniunx Tyrrhena Gylippo, horum unum ad medium, teritur qua sutilis alvo balteus et laterum iuncturas fibula mordet egregium forma iuvenem et fulgentibus armis transadigit costas fulvaque effundit harena.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 12권 13:10)
tum partu Terra nefando Coeumque Iapetumque
creat
saevumque Typhoea et coniuratos caelum rescindere fratres.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 농경시, Book 1권 10:4)
Principio arboribus varia est natura
creandis
.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 농경시, Book 2권 2:1)
fortes
creantur
fortibus et bonis:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 4권, Poem 45)
at ille labitur et labitur in omne volubilis aevum Quaeritur argentum puerisque beata
creandis
uxor, et incultae pacantur vomere silvae:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 225)
Romulus et Liber pater et cum Castore Pollux, post ingentia facta deorum in templa recepti, dum terras hominumque colunt genus, aspera bella componunt, agros
assignant
, oppida condunt, ploravere suis non respondere favorem speratum meritis, diram qui contudit hydram notaque fatali portenta labore subegit, comperit invidiam supremo fine domari, urit enim fulgore suo, qui praegravat artis infra se positas;
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 2권, poem 12)
ideoque in definitionibus
assignatur
etymologiae locus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 249:2)
et Chrysippus etiam nutricum illi, quae adhibetur infantibus, adlectationi suum quoddam carmen
assignat
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 363:2)
aut enim de iure dubitari potest eius, qui rogat, ut de P. Clodi, qui non rite
creatus
tribunus arguebatur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 79:1)
et alio loco civilitatis particulae simulacrum et quartam partem adulationis, quod duas partes civilitatis corpori
adsignet
, medicinam et quam interpretantur exercitatricem, duas animo, legalem atque iustitiam;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 234:1)
sed idem et de arte rhetorica tris libros scripsit, et in eorum primo non artem solum eam fatetur, sed ei particulam civilitatis sicut dialectices
adsignat
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 282:2)
alii, quia non omnium virtutum materia sit tota vita, sed pleraeque earum versentur in partibus, sicut iustitia, fortitudo, continentia propriis officiis et suo fine intelliguntur, rhetoricen quoque dicunt in una aliqua parte ponendam, eique locum in ethice negotialem
adsignant
id est πραγματικόν.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 336:2)
alias in species virtutum dividere laudem, fortitudinis, iustitiae, continentiae , ac singulis
adsignare
, quae secundum quamque earum gesta erunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 203:2)
quae, cum suo quoque loco sint laudabilia, non sunt huic parti proprie
adsignata
et velut dedita.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 151:4)
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