도구

도구

라틴어 문장 검색

omne hominum rapit illa genus, mortalia cuncta occupat interitu, neque est violentius ullum terrarum vitium, quod tantis cladibus aevum mundani involvat populi damnetque gehennae.
(프루덴티우스, Psychomachia, section 1132)
Atque hoc confiteor mihi Iure obtigisse;
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 안드리아, act 3, scene 58)
quod ambo confiteamini Sine periclo esse.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 고행자, act 2, scene 3210)
Confitere tuum non esse.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 고행자, act 5, scene 333)
Egon confitear meum non esse filium qui sit meus?
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 고행자, act 5, scene 336)
confitetur;
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 포르미오, act 5, scene 8127)
] cum mihi se, non ante oculis tam clara, videndam obtulit et pura per noctem in luce refulsit alma parens, confessa deam, qualisque videri caelicolis et quanta solet, dextraque prehensum continuit, roseoque haec insuper addidit ore:
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 2권 25:2)
Nam quia nec fato, merita nec morte peribat, sed misera ante diem, subitoque accensa furore, nondum illi flavum Proserpina vertice crinem abstulerat, Stygioque caput damnaverat Orco.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 4권 28:2)
Iuppiter ipse duas aequato examine lances sustinet et fata imponit diversa duorum, quem damnet labor et quo vergat pondere letum;
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 12권 27:15)
damnabis tu quoque votis.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 전원시, ECLOGA V. MENALCAS, MOPSUS51)
an commotae crimine mentis absolves hominem et sceleris damnabis eundem ex more inponens cognata vocabula rebus?
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Collocutus cum Horatio Damasippus hoc Stoicae philosophiae paradoxum probat: omnes propemodum homines insanire. 5:43)
nam etiam qui complexu orationis accidere eum confitentur, quia tamen unius emendatione verbi corrigi possit, in verbo esse vitium non in sermone contendunt;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 182:2)
sed haec divisio ad Graecum sermonem praecipue pertinet, nam et maxima ex parte Romanus inde conversus est et confessis quoque Graecis utimur verbis, ubi nostra desunt, sicut illi a nobis nonnunquam mutuantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 206:1)
nam id quidem dixisse summos auctores confitebantur, rationem tamen negabant permittere, quia prima positio paciscor, cum haberet naturam patiendi, faceret tempore praeterito sum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 231:2)
nam praeterito quidem tempore varie formari verba prima persona o littera terminata, ipsa analogia confiteatur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 236:4)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION