라틴어 문장 검색

Omnia licet fiant, non desinam inquirere percussorem et fortasse iam inueni.
(세네카, Controversiae, Annaei Senecae oratorum et rhetorum sententiae divisiones colores controversiarum. liber X., Iniuriarum sit actio. Quidam cum haberet filium et diuitem inimicum, occisus inspoliatus inuentus est. adulescens sordidatus diuitem sequebatur; diues eduxit in ius eum et postulauit ut si quid suspicaretur, accusaret se. pauper ait: accusabo cum potero, e 2:16)
ut aliquando mei miserearis, ut desinas adflictam domum persequi, ut scias me in hoc habitu accusare non posse, ut concupiscas gloriam uindicatae mortis.
(세네카, Controversiae, Annaei Senecae oratorum et rhetorum sententiae divisiones colores controversiarum. liber X., Iniuriarum sit actio. Quidam cum haberet filium et diuitem inimicum, occisus inspoliatus inuentus est. adulescens sordidatus diuitem sequebatur; diues eduxit in ius eum et postulauit ut si quid suspicaretur, accusaret se. pauper ait: accusabo cum potero, e 11:5)
quibus si detraxeris iudicium, desinunt esse beneficia, in aliud quodlibet incident nomen.
(세네카, 행복론, L. Annaei Senecae ad Aebutium Liberalem: de Beneficiis Liber I 16:4)
illud certe non desinam ubique confiteri me referre non posse."
(세네카, 행복론, Liber II 108:5)
Deinde cum res honestissima sit referre gratiam, desinit esse honesta, si necessaria est ;
(세네카, 행복론, Liber III 27:1)
pudorem enim rei tollet multitudo peccantium, et desinet esse probri loco commune maledictum.
(세네카, 행복론, Liber III 69:4)
ubi in adfectum amici transit, desinit vocari ministerium.
(세네카, 행복론, Liber III 92:5)
desinet enim malus esse, si ad illum virtus intraverit ;
(세네카, 행복론, Liber V 70:3)
Dic mihi, ubi debeam desinere, quousque personarum senem sequar."
(세네카, 행복론, Liber V 107:11)
Sontes enim ille inexplicabilis subit, cui difficile est modum imponere, quia paulatim surrepit et non desinit serpere.
(세네카, 행복론, Liber V 118:4)
Quidam, ut expergiscantur, non feriendi, sed commovendi sunt ;
(세네카, 행복론, Liber V 137:1)
" Multa sunt, propter quae beneficium debere desinimus, non quia ablatum sed quia corruptum est.
(세네카, 행복론, Liber VI 13:3)
si secuta est dantem paenitentia, si miserum se dixit, quod dedisset, si, cum daret, suspiravit, vultum adduxit, perdere se credidit, non donare, si sua causa aut certe non mea dedit, si non desiit insultare, gloriari, ubique iactare et acerbum munus suum facere, manet beneficium, quamvis non debeatur, sicuti quaedam pecuniae, de quibus ius creditori non dicitur, debentur, sed non exiguntur.
(세네카, 행복론, Liber VI 18:2)
" Desinant," inquit, " velle.
(세네카, 행복론, Liber VI 101:1)
Quis tam demens est, ut eam neget voluntatem esse, cui non est periculum desinendi vertendique se in contrarium, cum ex diverso nemo aeque videri debeat velle, quam cuius voluntas usque eo certa est, ut aeterna sit ?
(세네카, 행복론, Liber VI 101:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION