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haec mens nostra est - di immortales faciant - tam felix quam
pia
.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber VI 279:4)
avertentem causam doloris, quippe nec satis
piam
adversus sororem nec admodum in virum honorificam, elicuit comiter sciscitando ut fateretur esse causam doloris, quod iuncta impari esset, nupta in domo quam nec honos nec gratia intrare posset.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber VI 359:2)
di
pium
movere bellum.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber VIII 66:2)
iustum est bellum, Samnites, quibus necessarium, et
pia
arma quibus nulla nisi in armis relinquitur spes.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber IX 11:1)
exsolvamus religione populum, si qua obligavimus, ne quid divini humanive obstet quo minus iustum
piumque
de integro ineatur bellum.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber IX 110:2)
tum P. Decium consulem purum
piumque
deis immortalibus visum aeque ac si T. Manlius collega eius devoveretur:
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber X 80:1)
et tunc Mamertinorum sociorum periculum et nunc Sagunti excidium nobis
pia
ac iusta induerunt arma.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXX 416:3)
quorum neutrum cum fieret, verbis tantum civitates excusarent nihil publico consilio factum esse, missis Athenas et in Achaiam legatis, qui testarentur socios iusto
pioque
se bello persecuturum Boeotos, et cum parte copiarum Ap.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXIII 364:1)
sed tamen, cum fuit, negastis hoc
piis
precibus earum.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXIV 31:3)
omnes acclamarunt gratias se inter cetera etiam ob hoc agere, quod admoniti essent ut tam
pio
, tam necessario officio fungerentur.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXIV 570:1)
certare
pio
certamine cuiuslibet bonae artis ac virtutis ausi sumus cum parentibus quaeque civitas et conditoribus suis.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXVII 650:1)
pro vobis igitur iustum
piumque
bellum suscepimus.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXIX 428:1)
intestinis externisque praeterea multis caedibus infamem nec ullo commendabilem merito praeferebant vulgo civitates tam
pio
erga propinquos, tam iusto in cives, tam munifico erga omnes homines regi, seu fama et maiestate Macedonum regum praeoccupati ad spernendam originem novi regni, seu mutationis rerum cupidi, seu quia omnia non obiecta esse Romanis volebant.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XLII 45:1)
vel permitterent Carthaginiensibus ut adversus iniusta arma
pio
iustoque se tutarentur bello;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XLII 235:2)
sed eius demum animum in perpetuum vinci, cui confessio expressa sit se neque arte neque casu, sed collatis comminus viribus iusto ac
pio
esse bello superatum.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XLII 500:2)
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