라틴어 문장 검색

"incurrite mecum et prosternite humi iuvenem magica arma moventem!"
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 5권 16:2)
Incursurus erat:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 5권 16:3)
vidit euntes, nostraque fallaci veneratus numina vultu Mnemonides (cognorat enim), consistite dixit, nec dubitate, precor, tecto grave sidus et imbrem (imber erat) vitare meo:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 5권 29:5)
cur haec certamina vitat?"
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 6권 5:8)
Non aper irasci meminit, non fidere cursu cerva, nec armentis incurrere fortibus ursi.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 7권 46:8)
a fortibus abstinet apris raptoresque lupos armatosque unguibus ursos vitat et armenti saturatos caede leones.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 10권 53:7)
quod cum vitare nequiret, opposuit dextram passurae vulnera fronti:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 12권 40:5)
An quod in arma prior nulloque sub indice veni, arma neganda mihi, potiorque videbitur ille, ultima qui cepit detrectavitque furore militiam ficto, donec sollertior isto et sibi inutilior timidi commenta retexit Naupliades animi vitataque traxit ad arma?
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 13권 6:1)
scopulum quoque navita vitat.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 9:4)
vitaret caelum Phaethon, si viveret, et quos optarat stulte, tangere nollet equos.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 1권, poem 144)
haec quoque vitet, in culpam siqua est ingeniosa suam.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 2권, poem 1128)
sive malum potui tamen hoc vitare cavendo, seu ratio fatum vincere nulla valet, tu tamen, o nobis usu iunctissime longo, pars desiderii maxima paene mei, sis memor, et siquas fecit tibi gratia vires, illas pro nobis experiare, rogo, numinis ut laesi fiat mansuetior ira, mutatoque minor sit mea poena loco, idque ita, si nullum scelus est in pectore nostro, principiumque mei criminis error habet.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 3권, poem 68)
Cum aliquae species mercatoria ratione adhibentur, non semper earum modus incrementum capiendi affectatur, ut ipsarum nimia imminutio vitetur, quae exinde oecosystematis aequilibrium conturbet.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 48:4)
Hac de causa, homo bonitatem propriam uniuscuiusque creaturae revereri debet, ut usus rerum vitetur inordinatus”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 90:8)
Haec cogitata novas inaequalitates efficient ad realitatem vitandam, quae nos interrogat.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 121:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION