라틴어 문장 검색

culpa manifesta est;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 150:1)
nec undecunque causa fluxit, ibi culpa est:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 161:2)
quae illic malae tractationis, hic rei uxoriae, cum quaeritur utrius culpa divortium factum sit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 175:3)
ideoque etiam in hos, qui citra scriptum sunt, status visa est cadere translatio Interdum ergo culpa in hominem relegatur, ut si Gracchus reus foederis Numantini, cuius metu leges populares tulisse in tribunatu videretur, missum se ab imperatore suo diceret.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 177:3)
fortuna quoque saepe substituitur culpae.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 179:1)
Si omnia, quae supra scripta sunt, deerunt, videndum, an imminui culpa possit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 179:5)
vita praecedens, si innocens, si bene meritus, si spes in futurum innocenter victuri et in aliquo usu futuri;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 182:3)
sed modus aliquando constat aestimatione facti, quanta sit culpa, quantumve beneficium, aliquando iure, cum id in controversiam venit, qua quis lege puniendus vel honorandus sit:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 205:2)
quae causa utique nostra culpa dicta obscurius est:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 63:3)
quam culpam non scribentium iudico sed legentium, tamen vitandam, quatenus verba honesta moribus perdidimus, et vincentibus iam vitiis cedendum est) sive iunctura deformiter sonat, ut, si cum hominibus notis loqui nos dicimus, nisi hoc ipsum medium sit, in praefanda videmur incidere, quia ultima prioris syllabae littera, quae exprimi nisi labris coeuntibus non potest, aut intersistere nos indecentissime cogit aut continuata cum insequente in naturam eius corrumpitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 107:2)
quare prius de vestro facto necesse est, quam Ligarii culpam ullam reprehendatis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 196:3)
ut in eo ipso, in quo reprehendatur, culpam in adversarium conferat;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 44:6)
est aliqua etiam in respondendo figura, cum aliud interroganti ad aliud, quia sic utilius sit, occurritur, tum augendi criminis gratia, ut testis in reum rogatus, an ab reo fustibus vapulasset, Et innocens, inquit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 59:1)
si neque utique verum est, et habere alias hic damnatus contradicendi causas potest, vel quod legem conservandam putet, vel quod nolit accusatori debere beneficium, vel (quod ego maxime sequerer) ut innocentem se esse in tormentis pertendat?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 129:7)
προσαπόδοσιν dicit, quae, ut maxime, servetur sane in pluribus propositis, quia aut singulis statim ratio subiiciatur, ut est apud C. Antonium, sed neque accusatorem eum metuo, quod sum innocens;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 248:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION