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sunt et alia ingenita cuique adiumenta, vox, latus patiens laboris, valetudo, constantia,
decor
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 28:1)
hebetes vero et indociles non magis secundum naturam homines eduntur quam prodigiosa corpora et monstris
insignia
, sed hi pauci admodum fuerunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 31:1)
mihi autem placet Latinam rationem sequi, quousque patitur
decor
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 211:3)
nesciebamus enim ac non consuetudini et
decori
serviebamus, sicut in plurimis, quae M. Tullius in Oratore divine ut omnia exequitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 238:2)
neque enim gestum oratoris componi ad similitudinem saltationis volo, sed subesse aliquid ex hac exercitatione puerili, unde nos non id agentes furtim
decor
ille discentibus traditus prosequatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 400:2)
quorum
insignis
maxime Plotius fuit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 86:4)
sed morem communis huius sermonis
decore
quodam scenico exornant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 161:2)
et in modo, non in . sed personam saepius
decoris
gratia intuemur, quae et in nobis et in iis, qui deliberant, spectanda est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 252:5)
interdum per digressionem
decoris
gratia, qualis rursus in Verrem de Proserpina, In his quondam locis mater filiam quaesisse dicitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 108:3)
haec ita dicentur, prout nota erunt vel utilitas causae aut
decor
postulabit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 236:3)
ita et firmiora erunt ipsa et plus habebunt
decoris
, si non nudos et velut carne spoliatos artus ostenderint.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 271:4)
equus ille in funere pallantis, - positis
insignibus
?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 105:6)
porro natura non tantum in hoc valet, ut acutior quis atque habilior sit ad inveniendum (nam id sane doctrina possit augeri), sed inest proprius quibusdam
decor
in habitu ac vultu, ut eadem illa minus alio dicente urbana esse videantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 121:1)
decoris
hanc magis et excultae cuiusdam elegantiae appellationem puto.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 129:2)
occurram enim necesse est et, velut in vestibulo protinus apprehensuris hanc confessionem meam, resistam iis qui, omissa rerum (qui nervi sunt in causis) diligentia, quodam inani circa voces studio senescunt, idque faciunt gratia
decoris
, qui est in dicendo mea quidem opinione pulcherrimus, sed cum sequitur non cum adfectatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 19:2)
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