도구

도구

라틴어 문장 검색

nam etsi minime videtur pertinere ad probationem, qua figura dicatur, facit tamen credibilia quae dicimus et in animos iudicum, qua non observatur, irrepit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 20:3)
habet haec figura manifestius aliquid;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 90:2)
interim hoc ipso fidem detrahimus illis, quod sint tam gravia, ut pro Roscio Cicero, cum immanitatem parricidii quanquam per se manifestam tamen etiam vi orationis exaggerat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 100:1)
in primis, ne sint manifestae.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 115:4)
at credibile est, hoc eum velle.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 129:1)
est latens et illa significatio qua, cum ius asperius petitur a iudice fit tamen spes aliqua clementiae, non palam, ne paciscamur, sed per quandam credibilem suspicionem, ut in multis controversiis, sed in hac quoque:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 136:1)
nam illa quid taceat incertum est aut certe longiore sermone explicandum, hic unum verbum et manifestum quidem desideratur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 214:1)
et id cum manifestae adfectationis est (cuius rei maxime cavenda suspicio est), tum etiam taedium ex similitudine ac satietatem creat;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 400:2)
nam certe, cum sit in eloquendo positum oratoris officium, dicere ante omnia est, atque hinc initium eius artis fuisse manifestum est;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 4:2)
sed quamvis ei secundas fere grammaticorum consensus deferat, et adfectibus et iucunditate et dispositione et arte deficitur, ut plane manifesto appareat, quanto sit aliud proximum esse aliud secundum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 54:2)
sic scripsisse Sallustium accepimus, et sane manifestus est etiam ex opere ipso labor.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 170:1)
et manifesta est exercitationis huiusce ratio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 204:1)
sed ratio manifesta est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 247:2)
videas autem rixatores quosdam neque iudicum reverentia neque agendi more ac modo contineri, quo ipso mentis habitu manifestum sit, tam in suscipiendis quam in agendis causis nihil pensi habere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 30:2)
credibilis erit etiam propria quaedam in illa meretrice turpitudo, quam nunc hic pater ferre non possit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 84:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION