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qui cum cetera litteris mandarent, alii ius civile, alii orationes suas, alii monumenta maiorum, hanc amplissimam omnium artium, bene vivendi
disciplinam
, vita magis quam litteris persecuti sunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 5:6)
itaque illius verae elegantisque philosophiae, quae ducta a Socrate in Peripateticis adhuc permansit et idem alio modo dicentibus Stoicis, cum Academici eorum controversias disceptarent, nulla fere sunt aut pauca admodum Latina monumenta sive propter magnitudinem rerum occupationemque hominum, sive etiam quod imperitis ea probari posse non arbitrabantur, cum interim illis silentibus C. Amafinius extitit dicens, cuius libris editis commota multitudo contulit se ad eam potissimum
disciplinam
, sive quod erat cognitu perfacilis, sive quod invitabantur inlecebris blandis voluptatis, sive etiam, quia nihil erat prolatum melius, illud quod erat tenebant.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 6:1)
post Amafinium autem multi eiusdem aemuli rationis multa cum scripsissent, Italiam totam occupaverunt, quodque maxumum argumentum est non dici illa subtiliter, quod et tam facile ediscantur et ab indoctis probentur, id illi firmamentum esse
disciplinae
putant.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 7:1)
nos institutum tenebimus nullisque unius
disciplinae
legibus adstricti, quibus in philosophia necessario pareamus, quid sit in quaque re maxime probabile, semper requiremus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 7:4)
ex quo intellegitur, qualis ille sit, quem tum moderatum, alias
modestum
temperantem, alias constantem continentemque dicimus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 36:2)
tu urbis peperisti, tu dissipatos homines in societatem vitae convocasti, tu eos inter se primo domiciliis, deinde coniugiis, tum litterarum et vocum communione iunxisti, tu inventrix legum, tu magistra morum et
disciplinae
fuisti;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 5:5)
cuius de
disciplina
aliud tempus fuerit fortasse dicendi.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 10:3)
Melius equidem adferre nihil possum, sed a te impetrarim lubenter, ut, nisi molestum sit, quoniam te nulla vincula impediunt ullius certae
disciplinae
libasque ex omnibus, quodcumque te maxime specie veritatis movet, - quod paulo ante Peripateticos veteremque Academiam hortari videbare, ut sine retractatione libere dicere auderent sapientis esse semper beatissimos, id velim audire, quem ad modum his putes consentaneum esse id dicere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 82:5)
sed is ut contra Stoicos, quos studiosissime semper refellebat et contra quorum
disciplinam
ingenium eius exarserat;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 83:3)
necesse est semper bea- tum esse sapientem - , sed quaeramus unam quamque reliquorum sententiam, si fieri potest, ut hoc praeclarum quasi decretum beatae vitae possit omnium sententiis et
disciplinis
convenire.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 83:5)
omnes fere philosophi omnium
disciplinarum
, nisi quos a recta ratione natura vitiosa detorsisset, eodem hoc animo esse potuerunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 90:7)
quare hunc locum ceterarum
disciplinarum
philosophi quem ad modum optinere possint, ipsi viderint;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 120:3)
Academia, gymnasium Atheniense 446 1 -
disciplina
Platonica 281 27 284 2 323 1 441 29 - gymnasium in Tusculano situm 284 15 319 16 Academici 363 19 364 4 383 30 438 23 443 4 libri Academici v. Tullius Accius, L. 388 20 Atr.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, INDICES, I. NOMINA PROPRIA1)
364 1) 245 4 philosophorum vita discrepat a
disciplina
285 10sqq.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, INDICES, II. RES MEMORABILES ET VOCABULA MEMORABILIA.181)
"ut nummi, quos hic quincunce
modesto
nutrieras, peragant avidos sudore deunces?"
(페르시우스, 풍자, satire 593)
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