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Crantorem, cuius volumen ad confovendum dolorem suum secutus est Cicero, Platonis, Diogenis, Clitomachi, Carneadis, Posidonii ad sedandos luctus opuscula percurrimus, qui diversis aetatibus diversorum lamenta vel libris vel epistulis minuere sunt conati, ut, etiamsi nostrum areret ingenium, de illorum posset fontibus inrigari:
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Epitaphium Nepotiani 5:8)
mihi non placent dilationes istae inperfectae servitutis Dei et centurionem Cornelium, ut
lego
iustum, statim audio baptizatum.
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Epitaphium Nepotiani 9:5)
Legerat
enim:
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Epitaphium Nepotiani 10:3)
Quid tam inpium
legimus
inter reges quam Achab, de quo scriptura dicit:
(히에로니무스, 편지들, Ad Oceanum De Morte Fabiolae 4:13)
Hoc idem et Manassen in Paralipomenon et Nineven fecisse
legimus
in pro- pheta, publicanum quoque in evangelio, e quibus primus non solum indulgentiam, sed et regnum recipere meruit, alius inpendentem Dei fregit iram, tertius pectus verberans pugnis oculos non levabat ad caelum et multo iustificatior recessit humili confessione vitiorum quam superba pharisaeus iactatione virtutum.
(히에로니무스, 편지들, Ad Oceanum De Morte Fabiolae 4:25)
Et ne gulae praecepta longius traham, de quibus in alio loco plenius sum locutus, sic comedat, ut semper esuriat, ut statim post cibum possit
legere
, orare, psallere.
(히에로니무스, 편지들, Ad Laetam De Institutione Filiae 10:5)
Cumque pectoris sui cellarium his opibus locupletarit, mandet memoriae Prophetas et Heptateuchum et Regum ac Paralipomenon libros Hesdraeque et Hester volumina, ut ultimum sine periculo discat Canticum Canticorum, ne, si in exordio
legerit
, sub carnalibus verbis spiritalium nuptiarum epithalamium non intellegens vulneretur.
(히에로니무스, 편지들, Ad Laetam De Institutione Filiae 12:7)
Caveat omnia apocrypha et, si quando ea non ad signorum veritatem, sed ad signorum reverentiam
legere
voluerit, sciat non eorum esse, quorum titulis praenotantur, multaque his admixta vitiosa et grandis esse prudentiae aurum in luto quaerere.
(히에로니무스, 편지들, Ad Laetam De Institutione Filiae 12:8)
ceteros sic
legat
, ut magis iudicet quam sequatur.
(히에로니무스, 편지들, Ad Laetam De Institutione Filiae 12:11)
Legimus
in scolis pueri - et spiritantia in plateis aera conspeximus - aliquem ossibus vix haerentem inlicitis arsisse amoribus et ante vita caruisse quam peste.
(히에로니무스, 편지들, An Matrem et Filiam In Gallia Commorantes 7:1)
"Ille in ecclesia
legit
et te aspiciunt universi, nisi quod paene licentia coniugali de tua infamia gloriaris nec iam secreto dedecore potes esse contenta;"
(히에로니무스, 편지들, An Matrem et Filiam In Gallia Commorantes 9:21)
Audio religiosam habere te matrem, multorum annorum viduam, quae aluit, quae erudivit infantem et post studia Galliarum, quae vel florentissima sunt, misit Romam non parcens sumptibus et absentiam filii spe sustinens futurorum, ut ubertatem Gallici nitoremque sermonis gravitas Romana condiret nec calcaribus in te sed frenis uteretur, quod et in disertissimis viris Graeciae
legimus
, qui Asianum tumorem Attico siccabat sale et luxuriantes flagellis vineas falcibus reprimebant, ut eloquentiae toreularia non verborum pampinis, sed sensuum quasi uvarum expressionibus redundarent.
(히에로니무스, 편지들, Ad Rusticum Monachum 6:1)
Filii prophetarum - quos monachos in veteri
legimus
testamento - aedificabant sibi casulas propter fluenta Iordanis et turbis urbium derelictis polenta et herbis agrestibus victitabant.
(히에로니무스, 편지들, Ad Rusticum Monachum 7:12)
legerat
enim esse praeceptum:
(히에로니무스, 편지들, Ad Rusticum Monachum 15:15)
Legimus
in evangelio secundum Lucam:
(히에로니무스, 편지들, Ad Principiam Virginem De Vita Sanctae Marcellae 2:7)
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