도구

도구

라틴어 문장 검색

licebat enim 'nihil percipere et tamen opinari';
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 105:3)
illud certe opinatione et perceptione sublata sequitur, omnium adsensionum retentio, ut si ostendero nihil posse percipi tu concedas numquam adsensurum esse.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 105:7)
Quid ergo est quod percipi possit, si ne sensus quidem vera nuntiant?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 107:1)
Quattuor sunt capita quae concludant nihil esse quod nosci percipi conprehendi possit, de quo haec tota quaestio est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 112:2)
Qui igitur P. Servilium Geminum videbat, si Quintum se videre putabat, incidebat in eius modi visum quod percipi non posset, quia nulla nota verum distinguebatur a falso;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 113:1)
qua distinctione sublata quam haberet in C. Cotta, qui bis cum Gemino consul fuit, agnoscendo eius modi notam quae falsa esse non possit?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 113:2)
sublato enim iudicio illo quo oportet agnosci, etiam si ipse erit quem videris qui tibi videbitur, tamen non ea nota iudicabis qua dicis oportere ut non possit esse eiusdem modi falsa.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 113:9)
quid si in eius modi cera centum sigilla hoc anulo inpressero, ecquae poterit in agnoscendo esse distinctio?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 115:1)
quid est quod ratione percipi possit?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 122:2)
si non habes, ne tu quidem percipis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 126:5)
quod est odiosius quam illa quae nos non conprehensa et non percepta dicimus - sed hoc omitto, illud quaero:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 127:7)
in uno hanc divisionem, alia visa esse quae percipi possint in altero autem, alia visa esse probabilia alia non probabilia.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 133:2)
Etenim is quoque qui a vobis sapiens inducitur multa sequitur probabilia non conprehensa neque percepta neque adsensa sed similia veri quae nisi probet omnis vita tollatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 133:8)
quid enim conscendens navem sapiens num conprehensum animo habet atque perceptum se ex sententia navigaturum?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 134:1)
non enim est e saxo sculptus aut e robore dolatus, habet corpus habet animum, movetur mente movetur sensibus, ut ei vera multa videantur neque tamen habere insignem illam et propriam percipiendi notam.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 135:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION